? 書猶藥也，善讀可以醫愚。

? 理想的書籍，是智慧的鑰匙?！蟹颉ね袪査固?選自：讀書名言

? 讀書破萬卷，下筆如有神。 杜甫

? 讀過一本好書，像交了一個益友。

? 學會讀書就是點燃火炬。

? 讀書對于智慧也像體操對于身體一樣。

? 無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。

? 和書籍 生活在一起，永遠不會嘆氣。

? 聰明在于勤奮，天才在于積累。

? 讀書使人充實、討論使人機智，作文使人準確。

? 飽食、暖衣而無書教，則近于禽獸。

? 讀書也像開礦一樣“沙里淘金”

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀

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描繪讀書的名人名言

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 盡信書，則不如無書。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 千里之行，始于足下。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 從來如此，便對嗎。

? 好讀書，不求甚解。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 克己復禮，為仁。

? 進學致和，行方思遠。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 不動筆墨不讀書。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 書是唯一不死的東西。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

讀書教育的名人名言簡短

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 三人行必有我師焉擇其善者而從之其不善者而改之。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 千里之行，始于足下。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。

? 作業不會，學霸幫你。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 盡信書，則不如無書。

? 孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 學而時習之，不亦說乎。

和讀書的名人名言簡短

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 不動筆墨不讀書。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 從來如此，便對嗎。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 千里之行，始于足下。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 好讀書，不求甚解。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 書是唯一不死的東西。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 書籍是人類知識的總統。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 克己復禮，為仁。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 盡信書，則不如無書。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 進學致和，行方思遠。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

精選：讀書的名人名言(匯編)

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 不動筆墨不讀書。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 書是唯一不死的東西。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 盡信書，則不如無書。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 進學致和，行方思遠。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 好讀書，不求甚解。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 從來如此，便對嗎。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 書籍是人類知識的總統。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 克己復禮，為仁。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 千里之行，始于足下。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

感恩的名人名言范文

? 一生傲岸苦不諧，恩疏媒勞志多乖。

? 人生路上，并非只有幫過你的才是貴人，有時恰恰相反。

? 父母者，人之本也。

? 一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。

? 謝謝火焰給你光明，但是不要忘了那執燈的人，他是堅忍地站在黑暗當中呢。

? 家庭之所以重要，主要是因為它能使父母獲得情感。

? 酒食上得來的朋友，等到酒盡樽空，轉眼成為路人。

? 兒行千里路，親心千里逐。

? 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

? 吃水不忘挖井人，前人栽樹后人乘涼。

? 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

? 交情老更親。

? 平生多感激，忠義非外獎。

? 媽媽，您是母親、知己和朋友的完美結合。

? 老老實實最能打動人心。

? 對孩子來說，父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。

? 不要忘記朋友對你的好處，時時記得回報，這是感恩。

? 落紅不是無情物，化作春泥更護花。

? 成功的時候，誰都是朋友，但只有母親———她是失敗時的伴侶。

? 所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。

? 世上最累人的事，莫過于虛偽的過日子。

? 愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。

? 慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。

? 隨遇而安，開心就好，如果風景很美，那么享受就是了，管他會通向何方呢。

? 當愛情小船被浪掀翻時，讓我們友好地說聲再見。

? 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。

? 不受天磨非好漢，不遭人妒是庸才。

? 他日見張祿，綈袍懷舊恩。

? 一個老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。

? 見此不記人，恩情絕云雨。

? 沒有感恩就不真正的美德。

? 知音世所稀。

? 母子之情是世界上最神圣的情感。

? 決心就是力量，信心就是成功。

? 家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。

? 誰言寸草心，報得三春輝。

? 謹慎比大膽要有力量得多。

? 每天都給自己加加油，再多不開心也留在今天，明天就又是新鮮燦爛的一天。

? 朋友，以義合者。

? 第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力的。

? 很多的故事沒有對錯，錯也輪不到別人來說，對就對的坦蕩，錯也錯的快活。

? 卑鄙小人總是忘恩負義的：忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 凡人皆有感恩報德之心。

? 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

? 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

? 患難識朋友。

? 還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向。

? 所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。

? 母愛勝于萬愛。

? 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

? 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。

? 我相信我愛你，依然，始終，永遠。

? 有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友。

? 上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平。

? 當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。

? 片言之賜，皆事師也。

? 人生樂在相知心。

? 人世間最美麗的情景是出現在當我們懷念到母親的時候。

? 父母之愛子，則為之計深遠。

? 人只要不失去方向，就不會失去自己。

? 善之本在教，教之本在師。

? 一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了。

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 母親，是唯一能使死神屈服的力量。

? 傾聽自己的心聲，做自己喜歡做的事情。

? 天意憐幽草，人間重晚情。

? 鞠躬盡瘁，逝世而后已。

? 親人不睦家必敗。

? 有理想在的地方，地獄就是天堂。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 相知在急難，獨好亦何益。

? 父子不信，則家道不睦。

? 在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。

? 一父養十子，十子養一父。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。

? 慈母手中線，游子身上衣。

? 再沒有什么能比人的母親更為偉大。

? 誰言寸草心，報得三春暉。

? 您的陽光對我的冬日微笑，從不懷疑這心的春華。

? 師道既尊，學風自善。

? 陽光是燦爛的，但比不上母親對我的愛。

? 不孝的人是世界最可惡的人。

? 蜜蜂從花中啜蜜，分開時營營的鳴謝，虛夸的蝴蝶卻信任花是應當向他道謝的。

? 一日之師，終身為父。

? 惟孝順父母，可以解憂。

? 感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。

? 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。

? 鳥翼上系上了黃金，鳥就飛不起來了。

? 在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要，在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運中，尋找朋友出于高尚。

? 直到再找不到對手，才收藏起自己的劍鋒。

? 新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持，明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。

? 為別人鼓掌就是在給自己的生命加油。

? 不管一個人取得多么值得驕傲的成就，都應該飲水思源，應當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。

? 我看見過挨餓的孩子，我看見過母親和妻子們的悲痛，我痛恨戰爭。

? 沒有人天生該對誰好，所以我們要學會感恩。

? 自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。

推薦：的讀書的名人名言大全

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 好讀書，不求甚解。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 書籍是人類知識的總統。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 書是唯一不死的東西。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 從來如此，便對嗎。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 不動筆墨不讀書。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 進學致和，行方思遠。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 千里之行，始于足下。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 克己復禮，為仁。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 盡信書，則不如無書。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

關于讀書的名人名言較短范例

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 從來如此，便對嗎。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 克己復禮，為仁。

? 不動筆墨不讀書。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 千里之行，始于足下。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 書是唯一不死的東西。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 進學致和，行方思遠。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 盡信書，則不如無書。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 好讀書，不求甚解。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。