上帝發的答卷讀后感

發表時間：2025-03-25

上帝發的答卷讀后感(范本7篇)。

上帝發的答卷讀后感篇1

假期我讀了《我和小姐姐克拉拉》這本書，書中主要講小姐姐克拉拉和他的弟弟之間發生的趣事，他們是一對活潑，可愛，淘氣姐弟，他們經常做出一些讓爸爸媽媽很頭疼的事。

我喜歡《雙色狗》這個故事。爸爸下班回家帶回一條長毛獵獾狗，小姐姐和他的弟弟很喜歡，就給狗狗取了個名字叫“嗅嗅”，就在他們和嗅嗅玩的很開心時，弟弟卻說：“要是把嗅嗅的毛給變成黑絲的我就更喜歡了”，而小姐姐克拉拉說：“我喜歡嗅嗅變成金黃色的”。他們誰也不同意對方的主意，于是他們就商量把嗅嗅分成兩半，一半染黑色，一半染金黃色，就這樣他們就把嗅嗅給變成了一只一半金黃一半黑的長毛獵獾狗，鬧出了一個大笑話。

看了這個故事讓我懂得了做人要懂得謙虛禮讓。做任何事情不能只按自己的想法和愛好來做，要有全局觀，也應該多聽聽別人的想法和意見。

上帝發的答卷讀后感篇2

圍繞著靈魂的拷問和救贖，《罪與罰》開始了直逼人心的解剖。冷峻峭厲的文筆，讓人讀得異常艱難；深入骨髓的文字，無情地展示人性的虛偽、冷酷、殘忍和搏斗。

19世紀的俄國文學燦爛輝煌、光彩奪目，涌現出像普希金、屠格涅夫、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等享譽世界的文學大師，讓后人敬仰不已，陀思妥耶夫斯基就是其中非常杰出的一位作家，他們被冠之以批判現實主義作家?；\統地講，這大體不錯；但從細微處看，從文字魅力看，從語言的圈套來看，從人物塑造來看……從各個方面來看，用心品鑒，我覺得這遠遠概括不了陀氏的風格。

有人說《罪與罰》，是一部卓越的社會哲理小說。與許多俄國同時代的小說一樣，作者在《罪與罰》反應了俄國當時社會生活的各個方面，探討了貧窮與犯罪等一些社會問題。

有人說《罪與罰》，是一本社會心理小說。小說以主人公拉斯科爾尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德懲罰為主線，展現了拉斯科爾尼科夫在殺害了放高利貸的老太婆及其妹妹麗莎維塔后掙扎、焦慮、懺悔、亢奮、抑郁、頹廢的復雜內心，復雜的心理活動交織出現，呈現出令人難以想象的巨大心理落差和事件的跌宕起伏，讓人驚愕與困頓……

然而，我倒覺得《罪與罰》是對人類靈魂的拷問和救贖，是對不合理現實的控訴和憤懣，更是對人類自身的前途和未來進行了艱難的探索與瞭望，正是對人類命運前途的不懈揭秘才更顯得謎團重重，深陷其中難以自拔……從這維度上來說，撼人心魄的心路分析使之具有了更為形而上意義上的文學價值和享受。

按弗洛伊德精神分析學說，人有三個層面——本我（ID）、自我(EGO)、超我(SUPER-EGO)。

本我（ID）是在潛意識形態下的思想，代表人最為原始的、屬滿足本能沖動的欲望，如饑餓、生氣、性欲等；本我為與生俱來的，亦為人格結構的基礎，日后自我及超我即是以本我為基礎而發展。本我只遵循一個原則——享樂原則（pleasureprinciple），意為追求個體的生物性需求如食物的飽足與性欲的滿足，以及避免痛苦。弗洛伊德認為，享樂原則的影響化是在人的嬰幼兒時期，也是本我思想表現最突出的時候。

自我(EGO)是人格的心理組成部分。這里，現實原則暫時中止了快樂原則。由此，個體學會區分心靈中的思想與圍繞著個體的外在世界的思想。自我在自身和其環境中進行調節。弗洛伊德認為自我是人格的執行者。

超我（super-ego）是人格結構中的管制者，由完美原則支配，屬于人格結構中的道德部份。在弗洛伊德的學說中，超我是父親形象與文化規范的符號內化，由于對客體的沖突，超我傾向于站在“本我”的原始渴望的反對立場，而對“自我”帶有侵略性。

圍繞著主人公——拉斯科爾尼科夫，陀思妥耶夫斯基塑造的一系列人物極其形象鮮明地呈現了出來。

殺死放高利貸的老太婆表面上看沒有明顯的動機，而實際上拉斯科爾尼科夫則認為她是社會的毒瘤，鏟除她理所當然，客觀上無意識中又殺死無辜的麗莎維塔，這既是邏輯的圈套，也是語言的圈套，更是生活的圈套，還是作家的圈套。

表面上看來拉斯科爾尼科夫是作為一個救助者出現在馬爾美拉多夫的家中，他先是把受傷了的馬拉美拉多夫護送回家；在其死后又出資幫助其孤兒寡母安排葬禮；在索尼婭受到陷害時又助其洗清冤屈?？ń萘漳壬踔翆⑵洚敵杉依锏目可胶途刃牵竿軌驇椭_辦女子寄宿學校，從而徹底擺脫貧窮悲慘的命運。而實際上馬爾美拉多夫一家才是拉斯科爾尼科夫的拯救者。當拉斯科爾尼科夫救助重傷的馬爾梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心靈卻因一個憐憫和救助而有了全新的感覺，心中產生了一種生命感和力量感，覺得自己的生命并未和那個老太婆一起死去。而索尼婭正是他最終獲得拯救的“圣母”。

斯維德里蓋洛夫，這是一個老*巨猾的享樂主義者，所做的每一件事情，哪怕去栽贓陷害別人，只要對他有利他就去做，而從斯維德里蓋洛夫的行事說話來推斷，他很可能年輕時和拉斯科爾尼科夫一樣，曾經很狂熱，也很聰明博學，但當一切夢想破滅后，他所選擇的道路就是縱欲和享樂，但是當他對漂亮女人的無限欲望在杜尼亞那里受到挫折之后（他甚至想強*杜尼亞，但最后一刻放棄了），他就意識到自己的生命終歸虛無。

盧任要娶拉斯科爾尼科夫的妹妹杜尼亞就是因為她貧窮而且美麗，所以能把她很方便收做自己的奴隸，并且還要她感激他，把他當作恩人。

陀氏的小說世界，揭示了一個殘酷扭曲的世界，在這個世界里面充滿著人和人之間的對峙和戰爭，伴隨著吵鬧和咒罵，甚至是癲狂的吶喊，無怪乎魯迅這樣的作家也說妥思妥耶夫斯基太偉大，但是只敬服，卻總不能愛。

在《陀思妥耶夫斯基的事》一文里，魯迅說：“一讀他二十四歲時作的《窮人》，就已經吃驚于他那暮年似的孤寂。到后來，他竟作為罪孽深重的罪人，同時也是殘酷的拷問官而出現了。他把小說中的男男女女，放在萬難忍受的境遇里，來試煉他們，不但剝去了表面的潔白，拷問出藏在底下的罪惡，而且還要拷問出藏在那罪惡之下的真正的潔白來。而且還不肯爽利的處死，竭力要放它們活得長久。而這陀思妥耶夫斯基，則仿佛和罪人一同苦惱，和拷問官一同高興似的。這決不是平常人做得到的事情，總而言之，就因為偉大的緣故。但我自己，卻常常想廢書不觀?！?/p>

眼下，艱難地閱讀這本小說，正暗合了某種心理，在這種心理和生活的壓迫下，《罪與罰》刻骨銘心，這是很多年輕人無法理解的，也許有些書注定要用心才能讀得通……

上帝發的答卷讀后感篇3

這個暑假，根據老師的推薦書目，媽媽給我買了幾本課外書。其中一本叫《中外神話故事》的書吸引了我，沒花多長時間，我就把這本書讀完了。書中的一個故事——《神奇的九色鹿》感動了我。

這個故事主要講的是在印度恒河邊的森林里，有一只又神奇又漂亮的九色鹿。，九色鹿救了一個落水的人，并要求他不要把自己救他的事情告訴別人，這個落水人答應后就離開了。可是，僅僅過了一天，這個國家的王妃想要得到九色鹿的皮毛和角，便纏著國王，讓他去捉九色鹿。于是，國王便貼出告示：誰能捉到這只九色鹿，就給他盛滿銀粒的金缽。那個落水人聽說后，想到可以得到盛滿銀粒的金缽，就把九色鹿的行蹤告訴了國王，并帶領國王和軍隊去森林捉九色鹿。當九色鹿被他們團團包圍的時候，九色鹿說塔之前救過那個落水人，落水人曾答應過它，要報答它，現在卻又要來殺害它，真讓它傷心！九色鹿還說人類怎么這么不守信！九色鹿傷心極了。國王知道這件事后，下令以后不許任何人傷害這只九色鹿，還懲罰了那個落水人。

讀了這個神話故事，我深受感動，善良的九色鹿為了救那個落水人，一點兒都不顧自己的安危，結果落水人卻恩將仇報。在日常生活中，我們要學習九色鹿這種見義勇為的精神，敢于在他人有難時伸手相助；不能學那個忘恩負義的落水人，沒有誠信，不守諾言。

上帝發的答卷讀后感篇4

我讀了一本書，這本書的名字叫做《寫作業不用媽媽幫》。這本書的主人公是胡小鬧，他學習一直不好，寫作業拖拖拉拉。他的媽媽為了提高胡小鬧的成績，加快寫作業的速度，替他制定了一個學習計劃。但胡小鬧認為寫作業是自己的事情，不該讓媽媽幫忙和決定。他自己制定了一個學習計劃，每天努力完成計劃上的每一項任務，取得了很大的進步。

這本書告訴我做好每一件事情都要有目標。像胡小鬧一樣取得好成績，把身體鍛煉的棒棒的。也要像胡小鬧一樣有很強的自律能力，不折不扣的完成計劃中的每一項任務。爸爸曾經告訴我一個成語：“千里之行，始于足下”。我認為這個成語非常貼切《寫作業不用媽媽幫》這本書。我要學習胡小鬧，自己制定一個學習計劃每天堅持完成，主動完成作業，不再拖拖拉拉。我也要像胡小鬧一樣做自己力所能及的事情，不僅寫作業不用媽媽幫，其他的事情也不用媽媽幫。

上帝發的答卷讀后感篇5

這個寒假，我閱讀了《白象家族》這本書。故事的內容精彩有趣，充分體現出了作者的喜、怒、哀、樂。同時，在故事的后，也讓我陷入了深深的沉思。

zr120.com小編精心推薦:

《幻滅》讀后感?|?曾國藩讀后感?|?麋鹿讀后感?|?南橘北枳讀后感?|?上帝發的答卷讀后感?|?上帝發的答卷讀后感

這本書寫了作者在一個風雨交加的夜晚救了一只可憐的小白象，因此，他和有著一只小象、兩只少年象、兩只母象、一只成年象與一只老象的白象家族成了親密無間的好朋友。

可是，好景不長。一只老虎正在追殺作者，離作者不遠的白象家族聽到了他的救命聲，立刻趕來解救他。在這次激烈的搏斗中，老象受了重傷，它預感到自己瀕臨死亡，便在整個家族的陪同下來到了白象的墳場―象冢。作者因生活所逼，非常貧困，又聽說象冢里有很多珍貴的白象牙，便開始圖謀不軌，跟著白象家族去往象冢，偷了幾根象牙回來。從此，他與白象家族的美好友情就破滅了……

文中的作者，在生活貧困的情況下，為了金錢而背信棄義，但動物們也是有感情的，甚至更純潔，我們不應該去欺騙他們。我們要做一個誠實的人，對待朋友，千萬不能自私自利，做違背道德的事。

上帝發的答卷讀后感篇6

今天，我讀了《365夜故事》。書中講了許多的小故事，其中我喜歡看的是《快樂王子》。

故事說的是：從前在一個城市的中心，有一座快樂王子的雕像，他站在一個高高的圓柱上。后來，一只小燕子飛到了這里，它想在這里安窩。突然，一滴水滴到了小燕子的頭上，它抬頭一看，發現快樂王子哭了，便問他為什么哭。快樂王子說他看到了許多的窮人，讓燕子把他身上的紅寶石、藍寶石和金葉片送給那些窮孩子。小燕子照做了，王子高興地說：“這樣我才真正的快樂。”快樂王子沒有那些東西了，但小燕子在他的雙腳歇息，再也沒有水滴到它身上了，因為王子已經真正快樂了。

這篇故事講述了一個快樂王子關心百姓的疾苦，就算犧牲自己，也要讓百姓得到幸福，這是讓我們十分敬佩的。雖然王子的劍柄上沒有了紅寶石，眼睛上沒有了藍寶石，金燦燦的外衣也變成了暗灰暗灰的銅珠，但是王子開心了，這才是真正的快樂王子。

我也要像快樂王子一樣，關心同學，幫助他人，做一個樂于奉獻、舍己為人的快樂公主。

簡評：有講述，有感受，有總結。語言簡練，樸實自然。