? 君子喻于義，小人喻于利。

? 不學禮，無以立。

? 靜以修身，儉以養德。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 為善則預，為惡則去。

? 天行健，君子以自強不息。zR120.coM

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 知恥近乎勇。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 君子和而不同，小人同而不和。

? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 君子務知大者遠者，小人務知小者近者。

? 君子泰而不驕，小人驕而不泰。

? 君子周而不比，小人比而不周。

? 君子愛財，取之有道。

? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

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推薦：外國的文明禮儀名言名句(通用)

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 老老實實最能打動人心。

? 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

? 把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢，這是我的經驗之談，在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。

? 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

? 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

? 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

禮儀的經典名言

? 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

? 君子挾才以為善，小人挾才以為惡。

? 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

? 幽默是具有智慧、教養和道德上優越感的表現。

? 仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。

? 君子和而不同，小人同而不和。

? 君子愛財，取之有道。

? 憐憫你的人不是朋友，幫助你的人才是朋友。

? 靜以修身，儉以養德。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 唯寬可以寬人，唯厚可以載物，君子以厚德載物。

? 為善則預，為惡則去。

? 舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽。

? 君子周而不比，小人比而不周。

? 謙恭有禮，人人歡迎。

? 不學禮，無以立。

? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

? 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

? 日省其身，有則改之，無則加勉。

? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

? 奢侈的必然后果作者：風化的解體作者：反過來又引起了趣味的腐化。

? 頭銜愈大，禮儀愈繁。

? 君子固窮，小人窮斯濫矣。

? 所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。

? 君子揚人之善，小人揚人之惡。

? 禮之于人，猶酒之有襞也。

? 禮者，敬人也。

? 君子小人趣向不同，公私之間而已。

? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

? 博學于文，約之以禮。

? 國家用人，當以德為本，才藝為末。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 禮義生于富足，盜竊起于貧窮。

? 禮貌是兒童與青年所就應個性留意地養成習慣的第一件大事。

? 禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。

? 貧而無諂，富而無驕。

? 讓，德之主也，讓之謂懿德。

? 要是您想達到您的目的，您必須用溫和一點的態度向人家問話。

? 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。

? 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

? 君子之守，修其身而天下平。

? 品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。

? 親善產生幸福，文明帶來和諧。

? 和藹可親的態度是永遠的介紹信。

? 如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。

? 禮節要舉動自然才顯得高貴，假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。

? 美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。

? 世界上最廉價，而且能得到最大收益的一項物質，就是禮節。

? 人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

? 禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。

? 禮貌是博愛的花朵。

? 德必報，怨不仇。

? 一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

? 民未之禮，雖聚易散。

? 天行健，君子以自強不息。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 君子務知大者遠者，小人務知小者近者。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 不要看不起自己，也不要看不起別人。

? 禮之大本，以防亂也。

? 說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。

? 聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 禮貌像只氣墊：里面可能什么都沒有，卻能奇妙地減輕我們的顛簸。

? 高行微言，所以修身。

? 修身潔行，言必由繩墨。

? 講禮貌不會失去什么，卻能得到一切。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 君子量不極，胸吞百川流。

? 言之不文，行之不遠。

? 只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現。

? 君子禍至不懼，福至不喜。

? 衣冠不正，則賓者不肅。

? 虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。

? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

? 知恥近乎勇。

? 身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

? 禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

? 禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。

? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

? 道德當身，不以物惑。

? 仁之發處自是愛。

? 君子樂得其道，小人樂得其欲。

? 一切禮儀，都是為了文飾那些虛應故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設立的；如果有真實的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。

? 君子泰而不驕，小人驕而不泰。

? 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍，諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。

? 讓者，禮之實也。

? 沒有良好的禮儀，其余一切都會被人看成驕傲、自負、無用和愚蠢。

? 君子喻于義，小人喻于利。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

哪些是于禮儀(匯編)

? 言之不文，行之不遠。

? 君子之守，修其身而天下平。

? 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

? 不學禮，無以立。

? 民未之禮，雖聚易散。

? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

? 說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。

? 如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 仁之發處自是愛。

? 君子和而不同，小人同而不和。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 君子小人趣向不同，公私之間而已。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 憐憫你的人不是朋友，幫助你的人才是朋友。

? 一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

? 頭銜愈大，禮儀愈繁。

? 知恥近乎勇。

? 君子喻于義，小人喻于利。

? 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

? 奢侈的必然后果作者：風化的解體作者：反過來又引起了趣味的腐化。

? 禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

? 謙恭有禮，人人歡迎。

? 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

? 不要看不起自己，也不要看不起別人。

? 彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現。

? 聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。

? 世界上最廉價，而且能得到最大收益的一項物質，就是禮節。

? 禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。

? 君子禍至不懼，福至不喜。

? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

? 所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。

? 國家用人，當以德為本，才藝為末。

? 幽默是具有智慧、教養和道德上優越感的表現。

? 只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 博學于文，約之以禮。

? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

? 虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。

? 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍，諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。

? 禮者，敬人也。

? 高行微言，所以修身。

? 貧而無諂，富而無驕。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 君子樂得其道，小人樂得其欲。

? 君子揚人之善，小人揚人之惡。

? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

? 舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽。

? 禮貌像只氣墊：里面可能什么都沒有，卻能奇妙地減輕我們的顛簸。

? 君子愛財，取之有道。

? 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

? 君子挾才以為善，小人挾才以為惡。

? 沒有良好的禮儀，其余一切都會被人看成驕傲、自負、無用和愚蠢。

? 和藹可親的態度是永遠的介紹信。

? 美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。

? 衣冠不正，則賓者不肅。

? 講禮貌不會失去什么，卻能得到一切。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 道德當身，不以物惑。

? 靜以修身，儉以養德。

? 禮節要舉動自然才顯得高貴，假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。

? 禮貌是博愛的花朵。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 要是您想達到您的目的，您必須用溫和一點的態度向人家問話。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 為善則預，為惡則去。

? 禮之于人，猶酒之有襞也。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 德必報，怨不仇。

? 身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。

? 讓，德之主也，讓之謂懿德。

? 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

? 一切禮儀，都是為了文飾那些虛應故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設立的；如果有真實的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。

? 讓者，禮之實也。

? 君子務知大者遠者，小人務知小者近者。

? 修身潔行，言必由繩墨。

? 禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。

? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

? 禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。

? 君子固窮，小人窮斯濫矣。

? 人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

? 日省其身，有則改之，無則加勉。

? 禮之大本，以防亂也。

? 唯寬可以寬人，唯厚可以載物，君子以厚德載物。

? 天行健，君子以自強不息。

? 仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。

? 君子泰而不驕，小人驕而不泰。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

? 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。

? 禮義生于富足，盜竊起于貧窮。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 君子量不極，胸吞百川流。

? 禮貌是兒童與青年所就應個性留意地養成習慣的第一件大事。

? 君子周而不比，小人比而不周。

? 親善產生幸福，文明帶來和諧。

必備！思鄉(通用)

? 位卑未敢忘憂國。

? 相思難表，夢魂無據，惟有歸來是。

? 離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。

? 蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。

? 日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。

? 海內存知己，天涯若比鄰。

? 人生交契無老少，論交何必先同調。

? 寄花寄酒喜新開，左把花枝右把杯， 欲問花枝與杯酒，故人何得不同來。

? 落月滿屋梁，猶疑照顏色。

? 未老莫還鄉，還鄉須斷腸。

? 少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰，兒童相見不相識，笑問客從何處來。

? 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

? 別后不知君遠近，觸目凄涼多少悶。

? 薊城通漠北，萬里別吾鄉。

? 今夜雨，定應化作相思樹。

? 相思相見知何日？此時此夜難為情。

? 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

? 幾時杯重把，昨夜明月行。

? 還將兩行淚，遙寄海西頭。

? 友如作畫須求淡，山似論文不喜平。

? 明月有情應識我，年年相見在他鄉。

? 一年將盡夜，萬里未歸人。

? 舉頭望明月，低頭思故鄉。

? 長相思，摧心肝。

? 誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

? 正見空江明月來，云水蒼茫失江路。

? 我思君處君思我。

? 知音如不賞，歸臥故山秋。

? 自從一閉風光后，幾度飛來不見人。

? 誰家玉笛暗飛聲，散人春風滿洛城， 此夜曲中聞折柳，何人不起故國情。

? 楚水巴山江雨多，巴人能唱本鄉歌。

? 少年樂新知，衰暮思故友。

? 抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

? 江人授衣晚，十月始聞砧，一夕高樓月，萬里故園心。

? 秋空明月懸，光彩露沾濕。

? 年年春日異鄉悲，杜曲黃鶯可得知，更被夕陽江岸上，斷腸煙柳一絲絲。

? 思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。

? 醉月頻中圣，迷花不事君。

? 身投河朔飲君酒，家在茂陵平安否。

? 春風又綠江南岸，明月何時照我還。

? 明眸皓齒誰復見，只有丹青余淚痕。

? 君自故鄉來，應知故鄉事。

? 病身最覺風露早，歸夢不知山水長。

? 露從今夜白，月是故鄉明。

? 江漢思歸客，乾坤一腐儒。

? 黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。

? 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

? 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，此生此夜不長好，明月明年何處看。

? 靖安宅里當窗柳，望驛臺前撲地花，兩處春光同日盡，居人思客客思家。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 不堪腸斷思鄉處，紅槿花中越鳥啼。

? 長安惡少出名字，樓下劫商樓上醉。

? 生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。

? 棲鴉歸后，暮天聞角。

? 不應有恨，何時長向別時圓。

? 冉冉老將至，何時返故鄉。

? 凝眸處，從今又添、一段新愁。

? 思歸若汾水，無日不悠悠。

? 離恨恰如春草，更行更遠還生。

? 倦聞子規朝暮聲，不意忽有黃鸝鳴，一聲夢斷楚江曲，滿眼故園春意生。

? 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

? 亦有白骨歸咸陽，營家各與題本鄉。

? 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

? 湖海倦游客，江漢有歸舟。

? 海上升明月，天涯共此時。

? 又送王孫去，萋萋滿別懷。

? 開荒南野際，守拙歸園田。

? 請君試問東流水，別意與之誰短長。

? 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

? 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

? 六曲屏山和夢遙。

? 舊事逐寒朝，啼鵑恨未消。

? 十年流水見歸心。

? 年年春日異鄉悲，杜曲黃鶯可得知。

? 朔風正搖落，行子愁歸旋。

? 黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。

? 憑寄還鄉夢，殷勤入故園。

? 欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。

? 行多有病住無糧，萬里還鄉未到鄉。

? 風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成。

? 幾次細思量，情愿相思苦。

? 南浦凄凄別，西風裊裊秋，一看腸一斷，好去莫回頭。

? 海人無家海里住，采珠役象為歲賦。

? 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

? 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。

? 無情對面是山河。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 誰憐一片影，相失萬重云。

? 舉杯邀明月，對影成三人。

? 西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。

? 遣情傷，故人何在？煙水茫茫。

? 天涯失鄉路，江外老華發。

? 水涵空，山照市。

? 翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。

? 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

? 相知無遠近，萬里尚為鄰。

? 千里澄江似練，翠峰如簇。

? 遙知未眠月，鄉思在漁歌。

? 云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。

? 青紫雖被體，不如早還鄉。

必備！青青(通用)

? 青青樹。亂花迷人眼，萬千不得緣。青青自在開，幽芳浸胸懷。

? 別人幫你，那是情分，不幫你，那是本分。容不容得下是你的氣度，能不能讓你容下是我的本事。人是活給自己看的，不是他人的一句話就能左右自己，讓自己活出瀟灑自我。

? 一個女子，只有經過時光的淬煉，才會有醇厚的味道。她去掉那些個天真、繁蕪、陰涼、世故，或許帶一些淡淡的邪惡，但會顯出更傾頹的味道，少女的美是一派天真，有氣息有味道的女人，讓人如臨深淵如陳年普洱和千年老樹，光陰贈給她的，除了凜冽的寒涼更多的是這種叫做氣場的東西。

? 這時候我注視著眼前的雨水，心里想著，下吧、下吧，隨便你下到哪一天，大地要再度絢麗光彩起來，經過了無盡的雨水之后。

? 男兒重意氣，何用錢刀為！

? 在我心中，一直有些女子，她們永遠行走在人群之外，永遠是和現實不合拍的，如天地間那棵突然冒出來的樹，或者不挺拔，或者不成材，可是在曠野中，卻那樣驕傲地生長著。

? 卻怕長發及腰，少年傾心他人。待你青絲綰正，笑看君懷她笑顏。 —— 何曉道《 十里紅妝女兒夢》

? 其實，我喜歡的不僅是那一朵花，而是伴隨著那一朵花同時出現的所有記憶，我喜歡的甚至也許不是眼前的大自然，而是大自然在我心里所喚起的那一種心情。

? 人終究會長大，歲月剝離掉琥珀般的皮囊，讓能抵抗世俗的堅硬軀殼得以破繭而出，用鋒利的姿勢向世界宣泄力量，宣泄侵略性的年輕。

? 此情可待成追憶，只是當時已惘然。