? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。

? 愚者用肉體監視心靈，智者用心靈監視肉體。Zr120.CoM

? 教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理，加深自己的心理學知識，才能夠成為教育工作的真正的能手。

? 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車，歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 每一個成功者都有一個開始，勇于開始，才能找到成功的路。

? 征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。

? 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

? 合理安排時間，就等于節約時間。

? 含淚播種的人一定能含笑收獲。

? 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

? 我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。

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【實用】關于父親對孩子的名言萬能版

? 一個做父親的人除了他的孩子以外還有別的，可是一個母親只有她的孩子！

? 我們體貼老人，要像對待孩子一樣。

? 夕陽西下，斷腸人在天涯。

? There's a Mother's Day and there's a Father's Day, but there's no Children's Day. It would mean a lot. World peace.世界上有母親節，有父親節，但沒有孩子的節日。我覺得應該有這樣一個節日，它對于世界和平的意義是重大的。

? 每一個成功者都有一個開始，勇于開始，才能找到成功的路。

? 窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉，轉大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。

? 母愛是多么強烈、自私、狂熱地占據我們整個心靈的感情。

? 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。

? 父親造了孽，往往會報到孩子身上，而母親積了德，也會報在孩子身上。

? 母愛是一種巨大的火焰。

? 世間好爸爸到處都有。我們又如何辨認呢？他們不在身邊時我們會如此地想念到要崩潰，他們在孩子還未出生前就深愛著我們，他們在我們迷失回家的路時找到我們。是的，世間處處有好父親。而最好的父親就是那些能讓生命中的女人覺得自己是最好的母親的人。

? 紫川秀苦笑著搖頭，他蹲下身來，端詳著云林英俊而稚氣的臉，心潮澎湃：“孩子，不能親眼看著你茁壯而健康的成長，欣慰的看著你長大成人，手把手的教你練劍、寫字和讀書，這是你父親的最大遺憾，也是他的失職。但孩子，不要責怪他。 “你的父親，還有很多的叔叔和伯伯，他們用鮮血和鋼鐵，披荊斬棘，為混亂的世界重新鑄造了秩序，帶來和平，化劍為犁，為蠻荒帶來文明，用繁華取代貧瘠。鐵血、犧牲和自我奉獻，是我們這代人的天生使命，那些英雄和英雄的故事，在你們的年代將會成為傳奇。

? 父親們最根本的缺點在于想要自己的孩子為自己爭光。

? 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。

? 最省事的辦法是不讓孩子出生，這個小生命雖然已經形成，卻還沒有出 世，而人們已經剝奪了他在社會上的地位，私通生下的孩子不管是從父親那里，還是從母親那里，都不會得到法律的承認。

? 聽到自己的孩子頭一回清清楚楚地喊你一聲“爸爸”，這感覺是異乎尋常的，這是“造物主”借孩子之口對你的父親資格的確認，面對這個清純的時刻，再輝煌的加冕也黯然失色了，我心里甜得發緊，明白自己獲此寵賞實屬非分。

必備！教育含義的名言萬能版

行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。為了能讓我們直面挫折勇敢斗爭，我們經常會向大家傳達一些勵志的話語，一條勵志的正能量文案讓我們的生活時刻都充滿正能量，怎樣寫勵志句子呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“必備！教育含義的名言萬能版”，僅供參考。希望能夠幫助到大家。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 凡為教，目的在于達到不需要教。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 己所不欲，勿施于人。

? 人之患在好為人師。

? 孔子曰：有教無類。

? 星星之火，可以燎原。

? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 為中華之崛起而讀書。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 教育植根于愛。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 發明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。

? 只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 教育為公以達天下為公。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 教師并非教書，而是教育學生。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。

? 發明千千萬，起點是一問。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 孔子曰：習相近也，性相遠也。

? 敏而好學，不恥下問。

? 孔子曰：溫故而知新，可以為師矣。

? 教育是立國之本。

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 能變成小孩子的老師，才有資格去教育孩子們。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 行是知之始，知是行之成。

? 教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 言必信，行必果。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。

? 為人民服務。

? 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。

? 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 品德教育重在實做，不在于能說會道。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 孔子曰：三人行必有我師焉。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學生；我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

最新：關于反思教育的名言萬能版

微笑擁抱每一天，做像向日葵般溫暖的人。要想幫助別人從低谷中走出來，我們會摘抄一些勵志正能量的話語一段勵志的文案可以讓正在迷茫的人們找到方向，勵志句子有很多，你最喜歡的是哪一句呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“最新：關于反思教育的名言萬能版”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

? 教學是教育者與受教育者共同努力所參與的雙邊活動。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。

? 學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。

? 教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。

? 不要當著自己的孩子總夸別人的孩子好。你的孩子不如別人的孩子，你是否也不如別人？

? 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車，歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。

? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

最新：教育的內涵的名言萬能版

? 每一個成功者都有一個開始，勇于開始，才能找到成功的路。

? 豈能盡如人意，但求無愧我心。

? 志當存高遠。

? 世界會向那些有目標和遠見的人讓路。

? 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。

? 愚癡的人，一直想要別人了解他，有智慧的人，卻努力的了解自己。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

? 失去金錢的人損失甚少，失去健康的人損失極多，失去勇氣的人損失一切。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。

? 人只要不失去方向，就不會失去自己。

? 不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。

最新：和教育相關的名言萬能版

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 發明千千萬，起點是一問。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

? 品德教育重在實做，不在于能說會道。

? 教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。

? 能變成小孩子的老師，才有資格去教育孩子們。

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 孔子曰：溫故而知新，可以為師矣。

? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

? 星星之火，可以燎原。

? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

? 敏而好學，不恥下問。

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 為中華之崛起而讀書。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

? 教師并非教書，而是教育學生。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學生；我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 行是知之始，知是行之成。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 教育植根于愛。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 言必信，行必果。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 人之患在好為人師。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 孔子曰：習相近也，性相遠也。

? 教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

? 己所不欲，勿施于人。

? 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。

? 教育為公以達天下為公。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 凡為教，目的在于達到不需要教。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 孔子曰：有教無類。

? 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。

? 教育是立國之本。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 孔子曰：三人行必有我師焉。

? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

? 發明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。

? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 為人民服務。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。