微笑擁抱每一天，做像向日葵般溫暖的人。要想幫助別人從低谷中走出來，我們會摘抄一些勵志正能量的話語一段勵志的文案可以讓正在迷茫的人們找到方向，勵志句子有很多，你最喜歡的是哪一句呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“精選：收集幾句讀書(通用)”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 不動筆墨不讀書。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 進學致和，行方思遠。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 書籍是人類知識的總統。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 克己復禮，為仁。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 千里之行，始于足下。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 好讀書，不求甚解。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 盡信書，則不如無書。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 從來如此，便對嗎。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 書是唯一不死的東西。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

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必備！四句讀書

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 書籍是人類知識的總統。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 克己復禮，為仁。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 進學致和，行方思遠。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 好讀書，不求甚解。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 書是唯一不死的東西。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 盡信書，則不如無書。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 不動筆墨不讀書。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 從來如此，便對嗎。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 千里之行，始于足下。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

優選：3句讀書(匯編)

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 克己復禮，為仁。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 進學致和，行方思遠。

? 書是唯一不死的東西。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 好讀書，不求甚解。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 盡信書，則不如無書。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 不動筆墨不讀書。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 從來如此，便對嗎。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 千里之行，始于足下。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

優選：兩句讀書集錦

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 好讀書，不求甚解。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 進學致和，行方思遠。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 書是唯一不死的東西。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 千里之行，始于足下。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 從來如此，便對嗎。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 盡信書，則不如無書。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 克己復禮，為仁。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 不動筆墨不讀書。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

五句讀書的名言名句合集

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 從來如此，便對嗎。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 盡信書，則不如無書。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 進學致和，行方思遠。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 千里之行，始于足下。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 不動筆墨不讀書。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 克己復禮，為仁。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 好讀書，不求甚解。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 書是唯一不死的東西。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 書籍是人類知識的總統。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

推薦：我喜歡的一句讀書名言是什么(通用)

? 孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。

? 一個人的記憶就是座城市，時間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路全部沙化。如果你不往前走，就會被沙子掩埋。所以我們淚流滿面，步步回頭，可是只能往前走。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 從來如此，便對嗎。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

關于未來的名言幾句(通用)

? 強烈的希望是人生中比任何歡樂更大的興奮劑。

? 你永遠也不曉得自己有多喜歡一個人，除非你看見他和別的人在一起。

? 即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。

? 誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發唱黃雞。

? 三十功名塵與土，八千里路云和月。

? 過去屬于死神，未來屬于你自己。

? 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

? 希望是貧者的面包。

? 成熟的人不問過去，聰明的人不問現在，豁達的人不問未來。

? 一個人越懶，明天要做的事越多。

? 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

? 人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。

? 颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來，他年我若為青帝，報與桃花一處開。

? 渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。

? 如果你給我的，和你給別人的是一樣的，那我就不要了。

? 沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

? 天生我材必有用，千金散盡還復來。

? 黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。

? 那些離別和失望的傷痛，已經發不出聲音來了。

? 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

? 我微笑，在任何我難過或者快樂的時候，我只剩下微笑。

? 預防勝于治療。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 人類過去、現在和未來，都始終是他們出生以前和降生以后的周圍環境的產物。

? 會過去的，就會過去的，我們的痛苦，我們的悲傷，我們的負罪。

? 喪失未來的幸福，比喪失已有的幸福更痛苦。

? 科學的未來只能屬于勤奮而謙虛的年輕一代。

? 無論這個世界對你怎樣，都請你一如既往的努力、勇敢、充滿希望。

? 歷史是一面鏡子，它照亮現實，也照亮未來。

? 你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。

? 牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。

? 健康的身體乃是靈魂的客廳，有病的身體則是靈魂的禁閉室。

? 只有身體好才能學習好、工作好，才能均衡地發展。

? 每個人出生的時候都是原創，可悲的是很多人漸漸都成了盜版。

? 我們一直是在離別中，比如和愛的人，和傷害，甚至和時光。

? 上帝為了補償人間諸般煩惱事，給了我們希望和睡眠。

? 記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。

? 人世間的東西，有一半是不值得爭的，另一半是不需要爭的，所以，爭什么。

? 每一個成功者都有一個開始，勇于開始，才能找到成功的路。

? 合理安排時間，就等于節約時間。

? 道由白云盡，春與青溪長。

? 我總是忘記自己的承諾，一遍一遍的對自己催眠。

? 我們應該不要讓自己的畏懼阻撓我們去追求自己的希望。

? 人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。

? 必須從年輕時期就打好基礎，隨時隨地去鍛煉身體。

? 時間沒有現在，永恒沒有未來，也沒有過去。

? 若現在就覺得失望無力，未來那么遠你該怎么扛。

? 最可怕的是看見你過去憎惡的一切披著未來的外衣又回到你面前。

? 清潔僅次于圣潔。

? 盡管希望愚弄人，但人仍需要希望，因為希望本身就是快樂。

? 他年我若為青帝，報與桃花一處開。

? 但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。

? 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

? 有規律的生活原是健康與長壽的秘訣。

? 追上未來，抓住它的本質，把未來轉變為現在。

? 要理想不要幻想，要激情不要矯情，凡事知足常樂。

? 天生我才必有用，千金散盡還復來。

? 敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。

? 愛的，不愛的，一直在告別中。

? 紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。

? 大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。

? 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

? 一切過去了的都會變成親切的懷念。

? 時間的步伐有三種：未來姍姍來遲，現在像箭一樣飛逝，過去永遠靜立不動。

? 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

? 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

? 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

? 奮斗是萬物之父。

? 拋棄時間的人，時間也拋棄他。

? 生命在于運動。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 落紅不是無情物，化作春泥更護花。

? 在她的心里潛伏著一個深淵，扔下巨石也發不出聲音。

? 被人嘲笑的夢想，就越有實現的價值。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 憂傷足以致命。

? 休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。

? 池塘生春草，園柳變鳴禽。

? 閃射理想之光吧心靈之星！把光流注入未來的暮靄之中。

? 我從不想未來，它來得太快。

? 健康是這樣一個東西，它使你感到現在是一年中最好的時光。

? 每當我看天的時候我就不喜歡再說話每當我說話的時候我卻不敢再看天。

? 成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。

? 你的過去我來不及參與，你的未來我奉陪到底。

? 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。

? 沒有希望，就沒有努力。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

? 但愿人長久，千里共嬋娟。

? 一個人的一時迷失不代表會永遠迷失。

? 快樂最利于健康。

? 莫找借口失敗，只找理由成功。

? 他們似乎從沒有正式地告別過，而每一次都是絕別。

? 男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。

? 希望的煩惱，盡管時常發生，但總是沒有希望的破滅那么可怕。

? 將來現在將來，于現在有意義，才于將來會有意義。

? 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

? 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

? 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

? 更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖，神女應無恙，當驚世界殊。

? 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

精選：搜集于讀書(通用)

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 書是唯一不死的東西。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 書籍是人類知識的總統。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 不動筆墨不讀書。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 千里之行，始于足下。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 克己復禮，為仁。

? 好讀書，不求甚解。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 盡信書，則不如無書。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 進學致和，行方思遠。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 從來如此，便對嗎。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

【實用】讀書(通用)

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 不動筆墨不讀書。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 千里之行，始于足下。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 克己復禮，為仁。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 從來如此，便對嗎。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 好讀書，不求甚解。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 書是唯一不死的東西。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 盡信書，則不如無書。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 進學致和，行方思遠。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

與讀書(通用)

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 千里之行，始于足下。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 盡信書，則不如無書。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 不動筆墨不讀書。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 克己復禮，為仁。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 從來如此，便對嗎。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 好讀書，不求甚解。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 進學致和，行方思遠。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 書是唯一不死的東西。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 書籍是人類知識的總統。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 書籍是培植智慧的工具。