中華傳統節日文化的傳承與發展論文
發表時間：2025-12-05中華傳統節日文化的傳承與發展論文17篇。
在學習、工作或生活中，大家都或多或少接觸過作文。根據寫作主題的不同，作文可分為命題和非命題兩類。以下是關于中華傳統節日文化傳承與發展的論文，供大家參考與借鑒，希望對你有所幫助。
? 中華傳統節日文化的傳承與發展論文
文明是什么？百度上給的定義是社會表現出較高發展階段的狀態。文明說大也大，說小也小，每一天的社會生活中無不體現著文明。每個人心中的文明不同，對于文明的解讀也自然不同。文明，可分為物質文明和精神文明。而在我心中精神文明無非兩種。
文明是一種文化傳承。世界四大文明古國分別是兩河流域、古埃及、古印度、中國。而中國泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中華民族。中華文明包括很多，我們的建筑工程，古代遺跡，語言文字，禮儀習俗等等?！吧舷聝汕?，縱橫十萬里”的長城是中國古代雄偉、浩大的軍事防御工程，它如長長的巨龍，飛峙在我國北方的云千翠嶺之中，因而被譽為“云中蒼龍”?！端疂G傳》、《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》是我國的四大名著。其在中國文學史上有著至高無上的地位，被稱為中國文學史上的四座偉大豐碑，同時，四大名著也是世界寶貴的文化遺產。漢語以其獨特的魅力，成為中華文明的載體和基礎，以及世界文明寶庫中獨一無二的藝術瑰寶。獨特的方塊漢字，是古老的華夏文明作為世界文明體系中唯一沒有間斷而延續至今的重要原因之一。隨著中國的強大，現在世界上有越來越多的人學習漢語了。就比如前不久，俄羅斯將漢語納入中學畢業生考試（要當于我們的.高考）。中國素稱“禮儀之邦”之稱，各種禮儀習俗體現的是美德，是中國的魅力?？偠灾?，中華文化是博大精深，源遠流長的。
文明是一種精神狀態。還記得前不久的重慶萬州公交車墜江事故吧，因為乘客與司機激烈爭執互毆致車輛失控，車上十五條生命無一生還。新聞一經發布，人們激烈的討論這是誰的過錯，然而“雪山崩塌時，沒有一片雪花是無辜的”。還有以前引起人們熱議的“老人摔倒了扶還是不扶”，調查發現有很多老年人摔倒碰瓷的事件，部分老年人為老不尊并不是個案，而是一個趨勢，有相當大的群體年齡越大越是這樣表現。有人說到，不是老人變壞了，而是壞人變老了。還有頻頻發生的高鐵霸坐事件……這些不禁讓人懷疑，文明還在嗎？當然，文明還在。每年感動中國的十大“最美”人物，是文明的很好體現。各種拾金不昧，做好事不留名的事例數不勝數，當志愿者、做公益活動的人也越來越多。我們不能因為一些不好的現象就悲觀的否定了正能量的存在。因此，我們應該用文明語，行文明事，做文明人，將文明傳遞下去。
五千年，華夏史；甲骨文，文明起；唐宋詩，婉約詞；國學道，仁孝禮；琴棋畫，墨硯筆；梅蘭菊，丹心志；修身行，信中義；動動手，相傳遞！文化中華，用和諧醞造；盛世中華，用文明打造！
? 中華傳統節日文化的傳承與發展論文
我們中華民族在自己的發展歷程中，形成了代代傳承的美德。敬業樂群、公而無私的奉獻精神；天下興亡、匹夫有責的愛國情操；先天下之憂而憂、后天下之樂而樂崇高志趣；自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣；富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；鞠躬盡瘁、死而后己的為政風范；厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍身取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會理想……這些都是值得我們學習的優秀品質、文明美德。我們中國就是這樣一個文明禮儀之邦。生活在這樣一個充滿著文明美德的禮儀之邦，榜樣也是不可缺少的。
古人云：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球?！彼詫W校對于我們的教育十分重要，正是有了這些教育使許多學生成了助人為樂，舍己為人的好學生。
記得我有次看見有許多穿戴有“百姓義工”此標志衣帽的學生，在公園的`草坪上撿垃圾、香煙頭；并且他們一邊撿一邊發保護環境的勸告書，他們是那樣的積極，那樣的不怕臟不怕臭?！鞍傩樟x工”這樣一個團隊被我深深地記在心中。后來我也報名參與了其中，成了一名小志愿者。我也參與到了保護地球，美化環境的工作中；積極參加各種活動，不圖什么，不為什么，只求讓我們的搖籃---地球更加美好。這對于人類對于我們的子子孫孫不也是一種美德嗎？
作為一名學生，更應該從自己做起，從小事做起。尊敬老人就是一種最基本的美德。在這點上我的父母是我最好的學習榜樣。就在前幾天住在鄉下80多歲的太奶奶打電話給爸爸說：“阿峰電視機放不出來了，按來按去就是按不出來，不曉得哪能搞得……”她用地道的松江話給爸爸說了電視機的問題。接到電話爸爸在當天夜里開車去了鄉下?；貋砗髮寢屨f電視機老了，修了好幾次了，買個新的吧。說干就干，爸爸熟練的網上查找，期間爸媽討論了下來考慮到太奶奶他們年紀大了眼睛不好不能買太小的，但又不能太重的，因為他們的桌子不太能承重，所以最后他們選中了一臺飛利浦的液晶電視。買好后送到鄉下，幫他們調好臺，還教他們怎樣簡單的使用。太奶奶他們也用上了最新的電器了。我覺得爸爸媽媽都是很孝順的。兩位老人都有毛病，每次一有不舒服，都是爸爸媽媽帶他們去醫院看的，他們每天都要吃藥，兩星期就要去配藥去，而媽媽她們從來沒有忘記過一次。每個星期爸爸都要去看望他們，即使沒有什么事，看一眼心就安心了。媽媽也總是時不時的買些菜和他們愛吃的零食，衣物等去看望他們。爸爸總是去幫太爺爺剪手指甲和腳指甲，刮胡子。太爺爺的指甲可不好剪，因為他是灰指甲所以又硬又厚，外加還很臭，為了能剪指甲媽媽特地去買了個最大號的指甲鉗。媽媽去那里總是幫著太奶奶做家務。當然每次他們去的時候也總是帶著我，雖然我大的活不能干，但我也有時幫著生有帕金森病的太爺爺切分藥片等這些自所力及的事?？吹礁改高@樣孝順老人，我想等我長大了也會這樣孝順他們的。因為從他們身上讓我懂得了“百善孝為先”這種美德。
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節日作為人類生活秩序中的重要組成部分,它伴著人類發展的不同時期,與不同的生產生活方式和不同的生產力水平相適應,在人與自然、人與人、人群與人群、人與自身之間建立起有序的聯系。作為文化的秩序,節日不但是社會組織、價值體系和群體標志的彰顯與構建,更是聯系歷史與未來的紐帶。它積淀著人類的文化創造和生存智慧。
但隨著現代化、城市化和全球化程度的日益加深,形式多樣、內涵豐富的傳統節日在我國社會生活中的功能逐漸萎縮,同時也面臨著迅速消逝和同質化的危機。近年來,黨將保護和弘揚中國傳統節日提升到前所未有的高度?！吨袊澣罩尽繁涣袨閲疑缈苹鹬卮笪许椖?這是從國家層面全面搜集、整理和輯錄我國傳統節日文化的一個重要標志。
《中國節日志》規劃用5年的時間,完成對中國各地方、各民族現存的'代表性傳統節日的歷史和現狀調查。項目運用社會學、民族學、民俗學、人類學、藝術學、歷史學、文獻學等跨學科合作的方式,綜合利用文字、圖片、錄音、錄像等現代化記錄手段,對中國傳統節日文化進行整體性、多視角的科學記錄,力求客觀、全面的反映節日文化的歷史沿革和當代變遷。從而挖掘、保存、傳播一批優秀的民族民間傳統節日,保存中華節日文化基因,為國家文化保護和發展政策的制定提供科學的依據。
《中國節日志》將為200個左右的我國各民族傳統節日著書立志,完成2000余篇田野和專題調查報告,成果方式將以“中國節日數據庫”、《中國節日志》大型系列叢書、《中國節日影像志》、重大節日專題研究報告、節日研究論文集等方式呈現?！吨袊澣罩尽啡珖庉嬑瘑T會由數十位專家學者組成,周巍峙任主任,孫家正、蔡武、王文章、馮驥才等任顧問,劉魁立、宋兆麟、徐萬邦、李松等任副主任,中央和地方院校、文化系統研究院所將有上千位專家學者直接參與項目研究。
《中國節日志》立項啟動以來,得到社會各界的廣泛關注。目前,各項工作正在有條不紊地展開。截至目前已有65個《中國節日志》(文本)子課題獲準立項研究?！爸袊胤街竟澣瘴墨I數據庫”的數據采集工作已經完成,共整理方志3197種,形成數據條目40058條。北京、山東、云南、四川、河北五省市開始《春節卷》的編撰工作?！舵⒚霉潯?、《鼓藏節》、《卯節》、《巍山彝族二月八》、《江西石郵春節》等節日影像志拍攝完成。分別在云南大學、山東大學、西南民族大學建立了節日文化研究的工作基地,節日研究工作網絡初步形成。
《中國節日志》從項目設計理念到組織實施都體現了極強的創新性。首先,項目的設計強調對中國傳統節日文化的整體性把握,強調整體性研究;其次,項目著眼于對節日文化的圖、文、音像、網絡的立體化記錄和傳播,其成果形式將運用影像技術、數據庫技術;第三,堅持對節日的動態關注,注重在歷史探究和處于不同社會發展水平的現狀記錄;第四,充分吸納了人類學、民俗學、藝術學等相關學科的前沿理論,強調跨學科合作和全方位呈現。
節日文化是綜合性的文化現象,對它的研究也不是哪一個學科的專屬。在節日中,有戲曲、舞蹈、民歌等多種藝術形式,有政治、經濟、民族、文化等研究視角。多學科參與,是對節日文化進行完整、專業記錄和研究的前提。《中國節日志》項目研究對象復雜、學術理念新穎、工作機制創新,必須要先行試點。我們也正是經過多年的試點,才得以穩定了當前的體例和機制。
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在世界文明的浩渺星河中，中華文明宛如一顆最為璀璨奪目的巨星，歷經數千年風雨洗禮，依舊熠熠生輝，源源不斷地向世人展現著其獨特魅力與磅礴生命力。它穿越歷史的重重迷霧，從遠古時代的洪荒萌芽，一路綿延至今，不僅承載著中華民族的集體記憶，更是全人類寶貴的精神財富。
中華文明之根，深深扎植于華夏大地的史前土壤。遠古先民們在蒙昧中探索前行，舊石器時代簡陋的打制石器，是他們對抗自然、謀求生存的最初嘗試；新石器時代精美的陶器、原始的村落遺址，則見證了人類逐漸定居、形成社會組織的歷程。半坡與河姆渡文化，如破曉時分的曙光，照亮了農耕文明的起點，人們馴化作物、飼養家畜，過上了“日出而作，日落而息，鑿井而飲，耕田而食”的田園生活。此時，原始的宗教信仰、藝術審美也悄然萌發，那些質樸卻充滿想象力的巖畫、陶紋，蘊藏著先民們對天地萬物、生死輪回的懵懂認知，奠定了中華文明綿延不絕的文化基因。
歷史的車輪滾滾向前，步入夏商周三代，華夏文明步入青銅時代，鑄就了雄渾厚重的青銅文化。司母戊鼎、四羊方尊等國之重器，造型奇偉、工藝精湛，其繁縟紋飾不僅彰顯著高超技藝，更蘊含著彼時森嚴的等級制度與神秘宗教觀念，是權力與尊嚴的象征。文字，這一文明傳承的`關鍵載體，也在甲骨文、金文的刻寫間逐漸成型，從占卜記事到銘刻功勛，文字讓歷史有了清晰可溯的脈絡，先輩們的智慧、政令、征伐事跡得以流傳后世，使后人能跨越時空，觸摸先人的思想溫度。
春秋戰國，堪稱中華文明史上第一個思想大爆發的黃金時代，諸子百家爭鳴，奏響了文化繁榮的最強音?？鬃又苡瘟袊?，席不暇暖，其“仁”與“禮”的學說，為社會秩序重構、個人道德修養豎起標桿；孟子繼往開來，倡導“仁政”，高呼“民為貴，社稷次之，君為輕”，盡顯民本思想光輝。老莊哲學則另辟蹊徑，道家主張順應自然、無為而治，在亂世紛擾中為人們覓得心靈寧靜港灣，啟發后人敬畏自然、追求精神超脫。法家商鞅、韓非以嚴刑峻法助力秦國崛起，變革圖強，重塑政治格局；墨家秉持兼愛非攻理念，奔走四方，扶危濟困，彰顯俠義精神與和平訴求。多元思想碰撞交融，如同百川歸海，為華夏文明注入無盡活力，滋養后世千秋萬代。
秦掃六合，同文共軌，統一度量衡，中華文明首次實現大一統格局，中央集權制度奠定封建王朝基石；漢承秦制，又獨尊儒術，絲綢之路駝鈴悠悠，華夏文化裹挾著絲綢、瓷器、茶葉，遠播西域、中亞乃至歐洲，讓世界初識東方大國風姿；唐宗宋祖，各領風騷，唐詩宋詞盡顯盛世風華與文人雅韻，李白“天生我材必有用”的豪邁灑脫、杜甫“大庇天下寒士俱歡顏”的沉郁悲憫、蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬”的曠達超脫，皆化作中華文化不朽名片；明清以降，雖歷經波折，科技巨著《本草綱目》《天工開物》，文學經典《紅樓夢》《儒林外史》等，依舊彰顯著中華文明深厚底蘊，于不同領域獨樹一幟。
近代百年，列強環伺，山河破碎，中華文明遭遇前所未有的重創，卻從未被打倒。無數仁人志士奮起抗爭，從林則徐虎門銷煙到辛亥革命推翻帝制，從五四運動高呼民主科學到嘉興南湖紅船啟航，中華兒女在救亡圖存中淬煉民族精神，賦予文明堅韌不屈新特質。新中國成立后，古老文明重煥生機，科技騰飛，“兩彈一星”震驚世界；文化傳承創新，非遺瑰寶大放異彩；教育普及，全民素養穩步提升。
時至今日，中華文明在全球化浪潮中兼容并蓄，海納百川。漢語熱席卷全球，孔子學院遍地開花；中華美食、武術、中醫藥折服各國友人；故宮文創讓歷史文物“活”起來，走入尋常百姓生活；航天成就續寫“飛天”夢想，彰顯大國科技實力……它既堅守傳統精髓，又汲取現代養分，與時俱進，歷久彌新。
展望未來，中華文明必將秉持開放包容胸懷，持續書寫輝煌篇章。它是聯結全球華人的精神紐帶，是世界認識中國的窗口，承載著人類命運共同體愿景，向著星辰大海，闊步前行，永不止息，為人類文明發展貢獻源源不斷的中國智慧、中國方案。
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說起教研活動，有相當一部分教師認為教研只是專家學者的事，教師只要做好本職工作就可以了。針對這種現象，我們把讓教師充分認識教研活動的意義，調動教師參與教研活動的積極性作為有效開展教研活動的首要問題。教師在進行日常教學工作時，不能忘記自己是研究者，教師提出的問題也許正是教研活動開展的主要內容，這樣教師的意見和想法被納入研究的行列中來，教師的意識上得到重視，從而有效提高了教師參與教研活動的積極性。
一、加強理論培訓，轉變教師觀念，統一教育思想
教師的整體素質和理念的更新直接關系到保教質量的水平。一年來，我們堅持外學習、內研究的方法，結合我鎮的實際情況，加強研究，從轉變觀念入手，提高教師的整體水平。在理論培訓方面，我們借助外出學習、網絡、書刊的先進經驗對教師進行各方面的理論培訓。
根據教研組的工作安排，xx月份我們在xx開展“xxx”，首先進行了教學環境的創設如何能真正促進幼兒的發展、教師在開展主題教學中如何優化主題環境、如何讓環境與幼兒對話，讓幼兒做環境的主人等理論知識培訓。xxx幼兒園以突出鄉土特色為主，在各班級進行了石材、草編、花布、紙藝、瓶藝、果實不同特色的環境創設，在xx月xx日，我園成功為xx市xxx幼兒園現場會提供現場，得到專家領導的高度評價。各村園的環境創設也有了較大的變化，既貼近主題，處處以幼兒為中心，又體現出靈活性和趣味性。
另外，我們還通過不同的案例進行解剖分析，以問題的形式展開活動。這樣經過大家的共同討論，使整個案例分析的更直觀、更形象。通過培訓，使教師對教育教學有了新的認識，能夠大膽表達自己的`看法和見解，積極提出各種問題，使教師在學習中以問題為線索，以解決問題為目標，使教師逐漸形成了一種邊學習、邊研究、邊反思、邊提升的教研方式，讓教研更加有效的服務教學。
二、注重教師實踐操作，加強反思學習
幼兒園的教育活動內容具有很大的靈活性、選擇性，單靠理論上的學習，很難使教師真正的理解和領會。因此，我們積極為教師提供實踐操作的平臺，讓她們進行實踐操作，在操作中發現問題。比如在教師集體備課的過程中，充分發揮教師的主動性，自己預設在活動中幼兒會提出什么問題、幼兒會有什么樣的反應、什么樣游戲更適合幼兒、什么樣的設計更利于幼兒接受、如何評價幼兒。這樣大家在一起各抒己見、集思廣益，思維得到了碰撞，體驗到不同的教學個性，所有教師都能資源共享，在教研的氛圍中體驗到快樂。通過實踐操作，教師們對幼兒園的課程有了新的認識，活動中主動參與性較好，教學活動充分體現新理念，以游戲為主，動靜交替，教學過程能首先考慮幼兒的需要，滿足幼兒的需求。
我們還積極組織多項活動，讓教師在活動中不斷成長。在實踐操作中，我們還注重加強教師反思性學習。從反思中尋找問題的切入口，使教師從點點滴滴中樹立正確的觀念，從研討中列出問題、總結經驗。我們經常組織教師進行教學反思交流，讓教師取長補短，互相學習經驗，從而更加有效地指導自己的教學。
三、教研形式多樣化，教研效果有新高
我們開展以培訓為主體，組織研討和比賽為輔助的多渠教研活動，有集體教研也有分組教研，有現場觀摩也有現場點評及教研互動?；顒又?，既有提高教師教育技能的內容，又有解決教育困惑的內容，教研形式多樣化，能夠讓教師從多角度、多方面獲取知識。一年來，我們組織了環境創設比賽、教師彈唱賽、技能技巧比賽等比賽活動、現場觀摩活動、多次教研現場互動和多次理論培訓。通過教研，讓教師的專業成長步伐有了跨越式的前進。教師教研的熱情也空前高漲，增進了領導教師彼此間的交流與溝通，使整個幼兒園得氣氛更加和諧，進一步激發了教師對工作的熱情。
四、教研活動中的不足
目前的教研活動隨取得了一點點成績，但存在很多的不足，活動中雖總結了不少有價值的經驗，但缺少實踐過程中的反復論證，缺乏對經驗的整理與交流；對現代化的信息技術的應用掌握的不夠充分；個別教師不善于表達自己的意見；忽視了家長在教研中的作用等。
本學年的教研活動已經結束，在今后的工作中，我們將不斷地改進方法、不斷創新，用實際行動促進教研活動的順利進行，進一步提升教研質量，提高教師專業水平，力爭教研中有新的突破。
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為了深入貫徹《幼兒園xx綱要》、《3-6歲兒童學習與發展指南》精神，進一步落實xx市幼兒園戶外體育活動常規，科學實施健康教育，我園于xx月xx日進行了戶外體育活動展示和游戲教研活動，園長xx、副園長xx、xx及部分教師現場觀摩。
此次展示分為大中小三個年級進行，流程為：
（一）隊列隊形。
（二）基本體操。
（三）集體游戲。
展示過程中，教師認真組織，幼兒積極參與，流暢的活動環節，快樂的游戲互動，充分體現出我園幼兒良好的運動習慣和體能狀態。展示活動結束后，參加觀摩的領導和教師開始了集體游戲教研活動。
教研中，各班教師對游戲組織中出現的問題進行了反思，并進行場地和器械利用上的調整，隨后在教研的交流環節，大家對幼兒的參與情況、教師的精神狀況等各方面發飆了看法和見解：大家一致認為：各班組織的.集體游戲符合《指南》精神，遵循各年齡段特點，幼兒積極主動參與到活動中去，教師的精神面貌很好，具有感染力，能帶動幼兒的積極性。
本次展示和教研活動，使不同發展層次的教師都能積極主動的參與研討，并在主動參與中自主發展、在溝通互動中快樂成長，呈現出教研的主題思想和整體性的教育價值。
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在貫徹xx的實踐活動中，幼兒教師又經歷了一次觀念更新，開始并注重教育反思成為我們在實踐中的最大收獲，有力地推動了我園教研活動的進一步開展。廣大教師在活動中不斷思考、審視、反省、判斷、分析、總結，不斷調整教育行為，自身素質有了明顯提高。下面結合我園教研活動，進行以下總結。
一、通過“一課多研”的教研活動，促進教師在反思中學習
每學期班級教育總結時，我們要求教師對教材中有難于把握或有困惑的問題都寫在上面，以便在來年用“一課多研”的方法解決，即“一個內容，多人講或一個內容一人多次講”。我們把課后的研討作為重點，使每個教師在討論中，找到解決的辦法和對策，有效地促進了教師間的學習。
二、通過專題研討活動，促進教師在反思中研究
如果說：“一課多研”是展開教師互相之間的學習競賽，那“專題研討”就是體現了班與班之間進行的競賽，如五大領域或薄弱學科方面的研討，充分發揮了各班級教師之間的合作力量。我們搞的區域活動研討，充分體現了這一點。區域活動是孩子們比較喜歡的活動，但是由于孩子們多，需要準備的半成品、材料也多，孩子們精力較分散。所以，幼兒園里常常是有參觀的、檢查的，才組織孩子們玩，平常就放在玩具柜里或收起來。
三、通過“課題研究”活動，促進教師在反思中成長
過去我園是以青年骨干教師為主，成立課題小組，然后根據自己的計劃完成自己的子課題，也就是說寫一篇“心得”或“經驗”?，F在我們由從教師中征集的問題入手提煉出急需解決的問題，擬定園本教研課題，由全體教師完成。
我園提出“在藝術教育中培養幼兒的審美情趣”的課題研究。各班教師根據孩子的年齡特點，除了在音樂、美術的'集體活動中下功夫，還注重在日常生活中的對孩子情趣的培養。由于各班找到了研究的切入點，有可操作性，教師研究起來有信心，課題研究較為順暢。課題研究取得了初步成效。
通過教研活動，廣大教師迅速成長，他們不滿足于課堂效果分析，能獨立思考，自我反思。對孩子的學習是這樣，對教師的學習也是如此。尤其是三者之間結合起來，既減輕了教師的負擔，又調動了教師的積極性，并能逐漸形成我園開展教研活動的長效機制。但是，我們的教研水平有待提高，我們的教研缺乏相應的理論依據和專業機構的指導，今后，我們將在實踐中不斷探索，謀求發展，為幼兒的一生奠定良好的基礎。
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我的四口之家是剛從大家庭分立出來的，大家庭里還有我年邁的父母和弟媳和小侄女四口人，我的四口之家里，女兒十四，就讀八年級，兒子十三，就讀七年級，妻子自營一家美容院，大家里，我們和諧共處，小家里，我們幸福美滿。和睦的家庭能給每一個家庭成員帶來溫暖，帶來快樂，帶來健康，帶來智慧，帶來前進的力量，特別是能為孩子更快樂更好地成長提供良好的環境，為了使兒女能夠更加健康的成長，夫婦一方面潔身自愛，努力提高自身素質和品位，另一方面率先垂范，為兒女做出標桿，欲要正人，先得正己，這一點，我深刻體會，并身體力行，在兒女教育上我們可謂煞費苦心，禪精竭慮。從德智體美勞五個方面全方位多角度的引導影響鞭策她們，首先，在德育上，我們培養他們愛國，愛集體，遵紀守法，遵守公德的思想，從小就灌輸她們要做善良禮貌的孩子，用熱心換取別人的尊重，用良善贏得別人的信賴，在物質生活中追求淡泊，不慕新潮，不擺闊氣，杜絕浪費，提倡節約，精打細算，用之有度，教育女兒一菜一飯，當思來之不易，記得有一次在新縣城十六街吃飯，當時我們四口點了四份米線，結果兒子和女兒因為歉味道不好，一碗米線都沒吃多少就說不吃了，妻子的碗里也剩下一點，我很懊惱，但沒有發作，不動聲色的先把妻子的那份倒到我碗里吃完，然后又把兒子和女兒的吃完，看著兒女們驚詫的表情，我還很夸張的做出很滿足的表情，然后嘴里念叨著：誰知盤中餐粒粒皆辛苦的詩句，兒女們聽我說這些，仿佛領會了我的用意，后來在一起吃飯時，總是滿盤皆空，片甲不留，可見，父母就是兒女最好的老師
寬以待人嚴于律己。率先垂范，樹立形象，用自己的言行影響兒女，為兒女創造良好的成長氛圍，夫妻倆在家討論家務事，總是以公序良俗和法律法規為標準，努力做到非禮勿視，非禮勿聽，非禮不行，崇尚文明、積極向上，引導他們建立良好的價值觀，世界觀，人生觀，讓他們懂得，什么是正確的，什么是高尚的，什么是健康的，什么是正義和良知，周末和兒女一起看電視，比如《社會與法》時，一邊看一邊評論事件中的人的是非，和他們溝通他們對這些人這些事的看法，遇到偏執的想法時，及時的去解釋糾正，以免從小形成不辨大是大非的癥結，父母的言談舉止對孩子會產生很大影響，當然在施教的同時，還要講究方法技巧，
輕說教、重引導，要學會傾聽，關注他們的感受，鍛煉她思考問題和
獨立生活的能力。在生活上不溺愛，養成勤儉和獨立的品格，教她做人要坦誠，做事要嚴謹，樹立遠大理想，做對社會有用的人。其次在智育上，我們十分重視孩子良好的學習興趣和學習習慣的培養，父母是孩子的第一任老師，我們非常注重榜樣的力量，要求孩子做到的自己首先做到，從小我就拿自己小學時候的故事來言傳身教。告訴他們我上學時條件如何如何不好，可是成績如何如何的好，即使玩也玩的多么單調使孩子在潛移默化中受到教育，同時引導他們看《一站到底》《中華漢字聽寫大賽》等節目，耳熏目染中讓他們體會學習的重要性，感知學習的樂趣，激發學習的熱情?，F在，女兒在清屏中學成績突出，獎狀貼滿客廳影壁墻，兒子也卯足了勁，準備趕超姐姐，形成了良性循環。在體育上，由于我們都很忙，抽不出過多的時間去陪他們鍛煉，但我依然用他過世的叔叔為教材，講明良好的身體素質的重要性，時刻鞭策她們多鍛煉身體，提高體質。在美育上，我們努力去營造良好的價值取向，引導他們樹立良好的思想道德風尚，百善孝為先，首先教育他們要有孝心，感恩心，為此，我還專一讓他們把二十四孝的故事從網上搜索下來，讓他們輪流講給我聽，誰說的準確有激勵，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，用古人的楷模和現實中的道德模范來講述愛的力量，最大程度的褒揚正能量，另外，我還帶領他們去奶奶那里，讓他們看著我是如何給父母洗腳的，凡事以身作則，形成標尺，而不是一味的說教，我就是用這種方法詮釋孝敬老人是中華民族的傳統美德，在這樣的感召下，這種美德在我們家中表現得細致入微。兒女在家中尊敬長輩，孝敬父母，自理能力強，是好孩子；在外遵守社會公德，講文明，懂禮貌，講衛生，愛清潔，是個好公民；在學校更是嚴格要求自己，刻苦學，興趣廣泛，是老師的.好幫手，是同學們的好伙伴，是一個名副其實的好學生，每學期都被評為“三好學生”、“學習標兵。所有這些成績的取得，是與我們含辛茹苦的教育引導分不開的，當然，我們是這樣教育孩子的，同時我們也是這樣做的。我想這就是文明家庭所共有的要素吧。說了這么多，都是教育孩子的，其實現實生活中，我們對自己要求的更高，尊老愛幼，勤儉持家自不必說，清潔衛生，鄰里和睦不在話下，寬厚待人，助人為樂須臾本性
要建造一個和睦的家庭，最重要的是必須處理好夫妻關系。因為在家庭關系中,夫妻關系是最基本的關系,夫妻關系在家庭中起著核心的作用,是家庭幸福的根本、在處理家庭的大事時，夫妻平等對待，互相通氣，共同磋商決定，只要是合理的建議，求大同，存小異，做到辦每件大事雙方都心情舒暢。勤儉持家，在共同料理家庭的事情時，不分你我，一起商議，取得共識，家務事處理得井井有條，整潔舒適，才能受到鄰里的贊揚。一個家庭，是一個從無到有、從小到大的過程，這個過程必須依靠共同經營。這種經營不僅是指物質上的，更多的還是強調精神上的：培養共同的興趣、愛好，營造良好的家庭氛圍等等。家可以不是奢華的，但一定是溫馨的。還有互相尊重、互相關心、互相幫助、尊老愛幼、坦誠相待等等。一位詩人曾經說過：一個男人加上一個女人是愛情，一個男人和一個女人再加上一個孩子是家庭，而一個家庭加上豐富的文化生活則是一種文明。因此，在夫妻活動的內容上，不能僅僅滿足于干干家務，帶帶孩子，層次要不斷提高，方式要多樣化，增加文化含量和社會交往，和同事、鄰居、親友建立良好的人際關系，才能給夫妻間的愛情不斷注入新鮮血液?！凹液腿f事興”，一個和睦的家庭，之所以和睦，我總結出一條經驗就是“真誠待人、和睦相處、互敬互愛”。相識是一種緣份，而能在同一屋檐下共度一生，則是上輩子修來的緣份。
? 中華傳統節日文化的傳承與發展論文
他出生在農村，生長在農村，是個地道的農民家的孩子，愛人叫常宇翔，漢族，是陜西米脂縣人，岳父岳母在陜西生活，烏魯木齊離陜西米脂有近2700公里，他們于2008年在烏縣水西溝鎮結婚，現已結婚9年。在和耿橙亮結婚之前，妻子只是在書本上知道新疆。在新疆，愛人沒有一個親戚，那也是她第一次離開父母，離開家鄉，愛人經常說：嫁給耿橙亮，她把這輩子的勇氣都用完了?，F在他們有一個女兒(今年6歲)，可愛又懂事。母親年過五旬，身體狀況不太好，弟弟今年26歲，在村委會上班，還未成家。他于2013年考入烏魯木齊縣公安局，后被分在薩爾達坂派出所工作，現任WX-037便民警務站站長。自從加入公安隊伍后，由于工作任務重、家中的大小事務全部就落在了愛人身上，而且也沒有節假日的概念。愛人曾說過下輩子不要和他做夫妻，要做他的同事，也有朋友跟他愛人開玩笑說：“你愛上了一個不回家的人!”也許吧!她把“愛”詮釋成付出、理解和寬容。夫妻只有互相攙扶才會更美! 生活中，他們相互照顧，相互尊重;工作中，他們相互鼓勵，相互支持。
孝敬父母是每個人的責任和義務，這一切不僅是多年相處中父母與他們結下的不解之緣，還因為他深知，對老人的關愛不僅是晚輩對長輩愛的回報，更是對下一代愛心的培養。結婚以來，媳婦和母親從未紅過一次臉，愛人把婆婆當親媽對待，母親也將媳婦當閨女一樣，雙方關系特別融洽。他的父親在2010年因突發心肌梗塞，突然去世，母親因此受到不小的打擊，在生活中，他倆把工作之余時間都留給了家人，陪伴母親，協調好家庭事務，使整個家庭和諧融洽，和睦相處。母親經常因頸椎痛而睡不著覺，只要有空他和妻子就主動給她捏捏。有一次，女兒看見了，也湊過來說：“爸爸，你歇會兒，我來幫奶奶捏?！甭犃诉@話，母親樂著說：“瞧，我孫女長大了，奶奶有福嘔!”看著女兒那認真勁，他笑了。直到現在，女兒經常會主動給奶奶捶背、捏肩，有時還懂事地對他說：“爸爸，你真辛苦!我幫你干活?！焙⒆拥?健康成長讓一家人看在眼里，樂在心里。在他和家人的照料下，母親精神一直很好，逢人就說：我之所以能熬到現在，全是托孩子的福!所以他相信，自己要調整好心態，面對現實，一切都會好起來。
俗話說：遠親不如近鄰。他利用休息時間經常幫助鄰居解決家庭困難，鄰居李某因瑣事與妻子鬧離婚，后經他和妻子的耐心調解，使其家庭關系融洽。
在年初十三屆冬運會在烏魯木齊縣舉辦，他主要負責外圍巡邏備勤，在這期間女兒一直發高燒后感染成肺炎，妻子害怕影響他工作，就一個人帶著孩子做治療。當他打電話回家問女兒在干什么，妻子跑到醫院的樓道里告訴他說：“孩子正玩著呢，家里一切都好，放心工作吧!”回到輸液室，看著女兒因連續輸液導致瘀血未消的小手，眼淚一個勁兒的往下掉。懂事的女兒一邊為妻子擦去淚水，一邊安慰說:“媽媽，不哭，我不疼!”就這樣，女兒在妻子的悉心照顧下，慢慢的好了起來。一個月后，他和戰友們不負眾望，圓滿順利的完成了安保任務。當他推開家門，把女兒高高地舉過頭頂時，全家人幸福的笑聲充滿著小屋，可誰又能想象得到這背后的辛酸苦辣。
初，他在一次入戶走訪時了解到轄區馬長興雙目失明，家庭困難，兒子在烏市學校就讀，不能經?；丶?，于是他決定承擔起照顧這個家庭的責任，不僅認了馬長興為大哥，還決定做馬長興的“眼睛”，帶著他感受“光明”，帶領馬長興前往醫院治療，為馬常興的妻子冶富蘭解決就業問題，送米、送面、送油，掃雪、運煤、打掃衛生等等，用實際行動幫助困難家庭。
一個溫馨的家庭，是一個幸福的港灣。擁有安定祥和的家庭，我們的工作才會更有保障，我們的生活才會更加美好。共同承擔起家庭責任，營造一個和諧、平安的家庭，是我們的理想追求，也是人生的一大樂趣。
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藍金寶同志有一個崇尚文明、用心、相敬相愛的家庭。夫妻敬業愛崗，勤奮上進，十個月的兒子乖巧可愛，他們一家人嚴于律已，寬以待人，就是在這種和諧文明的氛圍中構建出幸?？鞓返暮湍兰彝ァ?/p>
一、愛國守法，崇尚科學
藍金寶一家共有三口人，丈夫是一名建筑工程師，還有一位十個月大的`兒子。夫妻都是遵紀守法的好公民，一向以來都未發生過任何違紀違規的事情，良好作風經常受到鄰居的贊揚。該家庭在生活中一向以來都相信科學，尊重科學，依照科學規律辦事，反對封建迷信。并且經常向周圍的人宣傳科學知識，掃除迷信危害。
二、愛崗敬業、任勞任怨
藍金寶同志作為縣外經貿局辦公室副主任，日常工作較繁瑣，她依然兢兢業業，盡心竭力的做好自己的本職工作，在縣外經貿局工作七年來，業務潛力強，工作認真負責，受到領導和同事的一致贊揚。丈夫陳凱作為一名建筑工程師，工作作風認真踏實，任勞任怨，以工作至上為原則，對工作高度負責，得到了廣泛好評。
三、夫妻和睦，尊老愛幼
丈夫平時工作重，在單位時間多，照顧家庭的精力相對較少。藍金寶同志對此總是理解、支持，從無怨言。她不僅僅做好單位事外，把家務事也處理的妥妥當當，讓丈夫兒子有一個溫暖溫馨的家。對于孝敬老人、養育孩子，她與丈夫一齊商量，互相配合，二人互敬互愛互商互諒，成為人人羨慕的模范夫妻。
四、團結鄰里、熱心公益
藍金寶一家人在鄰里間有著很好的人緣，他們在生活中熱心、善良，與鄰居能夠和睦相處，經常給予鄰居力所能及的幫忙。此外，他們都很支持公益的開展，不僅僅為困難群眾災區人民捐款捐物，并經常利用休息時間參加公益活動。
“家和萬事興”，一個和睦的家庭之所以和睦，總結出一條經驗就是“真誠待人、和睦相處、互敬互愛”。在藍金寶的家庭里，家庭成員之間有一個能相互理解、和睦相處的生活氛圍;有一個熱愛生活、用心健康的生活態度。
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又一個學期臨近尾聲了，回顧本學期少先隊走過的歷程，可具體的概括為：以愛黨、愛祖國、愛社會主義教育為重點，使每一名隊員以小主人的狀態在活動中不斷完善自己，獲得德、智、體、美全面發展。在各級領導的關心和支持下，本學期的教育教學工作即將圓滿完成，我校的少先隊活動以公民道德建設實施綱要為指導，狠抓養成教育，以愛國主義教育為主線，以少先隊活動為載體，以創特色，積極探索新課程下學校少先隊工作的新思路、新方法，開展了一系列富有成效的教育活動，把我校的少先隊工作推上了一個新的臺階?，F將本學期工作總結如下：
一、踏實抓好校園文化建設，促使自身建設上新臺階。
1、堅持規范的升旗儀式。每周一全體師生肅立在莊嚴的五星紅旗下，在雄壯的國歌聲中聆聽著國旗下講話，及時糾正學生中的不良風氣，激發學生的上進心，使師生受到了一次又一次的教育。
2、規范“紅領巾值崗”。本學期對紅領巾值崗隊員進行重新配備，并進行全員上崗培訓。
3、堅持“星級”的評比制度，每天三查，每周評比，不定期的檢查和抽查隊員的一言一行，檢查校園的清潔美麗，使校園“文明之花”常開。
4、充分利用“放飛夢想”紅領巾廣播站、班級黑板報等開展一系列活動，既起到了宣傳教育作用，又增長了隊員才干。
二、強化隊員思想品德教育，培養良好文明禮儀習慣。
1、小學生求知欲旺、可塑性大、模仿性強、是形成良好行為和品德的最佳時期，我們注重狠抓養成教育、及時糾正隊員不規范言行。為保證養成教育的實效性，由大隊部根據學校實際情況，擬定要求，分發到各個班級，要求做到以下兩點：
一是要求班主任嚴抓實管、經常、反復地組織學生結合《小學生日常行為規范》學習，要求隊員記清記牢，做到淳淳教導，堅持不懈；
二是學校對規范隊員行為采取正反兩方面教育相結合的辦法，少先隊大隊委員及日檢評比人員在檢查中發現違反校規的學生給予及時爆光，學生干部每周進行不定期的檢查，通過廣播及時表揚、批評，讓班級與班級進行評比，并把檢查、評比的結果列入班級考評內容中。
2、開展主題隊會，拓展思想教育主題隊會是進行思想教育的主要途徑，各中隊輔導員能夠針對學校大隊部的要求，利用一些有針對性的教育題材，精心設計主題隊會，對學生進行人生觀、價值觀，文明習慣，熱愛祖國等方面的教育。大隊部組織的專題大隊活動，不但豐富了隊員們的校園生活，更使廣大隊員在活動中愉悅身心、受到教育、得到進步。
3、利用傳統節日、紀念日，開展系列教育活動。學校根據少年兒童的年齡特點，通過多渠道，多層面，全方位對隊員進行思想教育，并寓教育于活動之中。學校利用“三八”婦女節、清明節、勞動節、“六一”兒童節等宣傳日有利契機，通過舉行中隊活動、板報宣傳欄、親子小報制作、詩歌朗誦比賽、國旗下的講話、“放飛夢想”廣播站等形式在教育中突出主題，培養少先隊員的愛國主義、集體主義思想，培養學生關愛生命、關愛他人、關愛社會的良好的思想品質，取得了良好的教育效果。
4、安全重于泰山，加強法制安全教育。為保證學生的人生安全，確實提高安全的防范意識和自救自護的能力，我校舉行安全教育活動，開展有針對性的教育活動，如消防教育活動，如何避震防震及交通安全教育把安全責任意識貫穿于日常教育教學活動中，確保校園的一方平安。
5、強化學生早晨進校自覺回到班級進行早讀的習慣。每天清晨，組織大隊委員和日檢評比人員對學生到校后的情況進行檢查，及時督促學生養成規范的行為。
三、積極開展各項活動，深化少先隊素質教育。
少先隊活動是少先隊的'生命，只有通過各種形式的活動來進行教育，發展隊員才干。除了每年學期的常規活動，如每學期初的班級布置的檢查、全校性的衛生大掃除、隆重的開學典禮、家長會、每天常規抽查等活動，我們還開展主題教育活動，內容貼近學生，形式豐富多彩，教育效果顯著。回顧短暫的工作時間，我們一步一個腳印，也取得了成績，盡量利用有利時機對少先隊員進行多方面的教育，讓隊員得到全方位的道德水平的提高。采用多種途徑讓隊員們有充分施展自己才華的空間，讓隊員們感受到少先隊組織的凝聚力。少先隊工作是陽光工作，在創新中求實，在求實中創新。面臨挑戰，我們將一如既往的踏實工作，奮發進取，以更高的熱情投入工作，爭取把少先隊工作做得更好、更完善。
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經驗是筆財富。時光飛逝，歲月荏苒，伴隨著雪花飛舞的冬季，又一個學期結束了。少先隊工作是學校教育靈魂的塑造，是學校整個教育工作的基礎，是實施素質教育的核心。時間從指縫間悄然溜過，轉眼又逢期末，回顧半年來，我在少先隊工作的道路上所留下的足跡，顯得是那么微不足道。本學期根據少隊工作計劃，努力認真地完成了少隊工作。具體總結如下：
一、抓學生“自律”，養成良好習慣。
著名教育家葉圣陶先生說過：“教育是什么，往簡單方面說，只有一句話，就是養成良好的習慣”在擔任六年級（1）班班主任工作中，我深深地懂得小學階段是人的成長的起步階段，也是人的基礎素質形成的開始階段，而良好的班風班貌是各種習慣養成的基礎。
1、自新的《小學生守則》、《中小學生日常行為規范》出臺后，我利用隊會課組織學生學習《小學生日常行為規范》，要求隊員記清記牢，堅持不懈；要求每位隊員熟讀成頌，并體現在日常行為中同時，不斷強化思想教育，向每位學生提出學習講文明、講禮貌、講衛生、講守時、講信用、講秩序、講道德和愛公物活動。大力加強學生的行為習慣養成。最后，通過活動的不斷深入、進行，促使孩子在過程中達到自律的效果。結合第二周開展的“衛生習慣的養成”主題隊會活動，對隊員進行養成教育，讓學生理解習慣養成的重要性，并利用一些榜樣的力量激勵學生。
2、從安全教育入手，提高學生安全保護意識，加強同學們的責任感。安全工作是學校各項工作健康有序發展的首要目標和根本保障。小學生活潑好動，自我保護意識較弱，安全意識淡薄。因此，安全成為教育中不可缺少的`一部分。我利用隊會課時間對學生進行安全教育，結合兩起學生溺水身亡的事故開展了“安全在身邊”的綜合實踐教育活動，圍繞交通安全、人身安全、防震疏散等，從不同層面、不同角度提醒同學們加強安全意識，學會自我保護及學會在生活中如何去保護他人。尤其是校內，告訴他們不要追逐打鬧，做一些危險的游戲。
二、結合學校少隊活動內容，開展各項活動
1、開展以“關愛留守兒童”為主題的班隊會。通過這一班會活動，讓我更加進一步的了解了孩子們的內心，走進了他們的世界。那是孩子們最真情的流露，至今我都難忘那些個感動的瞬間。
2、結合深化爭當優秀少先隊員活動，在班級內開展比紀律、比學習、比勞動、比文明等活動，促使更多的隊員提升了文明道德修養，把良好的行為習慣內化為自覺的行動。
3、結合少先隊大隊主題隊會，教育學生熱愛祖國、熱愛人民、遵守學校的校紀、校規、遵守社會公德，積極參加勞動，孝敬父母，尊敬師長，禮貌待人，熱愛大自然，愛護生活環境。
4、開展“人人為班級，人人有事做”的中隊小崗位設置活動。根據學生實際重點培養學生的自信心和責任心。通過讓學生體驗成功、體驗快樂的思路培養學生的自信心；通過設崗分權，人人參與班級管理，培養學生的責任意識。通過建立獎懲機制，引導學生學習、工作和生活，實現把班級還給學生，讓學生真正成為學習的主人。
5、11月中下旬，學校組織了跳繩和毽子比賽，孩子們在比賽中表現的都十分積極。最后，我們六年級一班取得了毽子一等獎，跳繩二等獎的好成績。當然，這優異的成績與孩子們平時的付出都是成正比的，正所謂先苦后甜。
總之，在這一學期里，少先隊工作在學校的關心和自己的努力下，取得了一些成績。在今后的工作中，我將一如既往，在創新中求實，在求實中創新，使今后的工作更有成效。
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在本學期，我校少先隊在學校領導的關心與支持下，通過輔導員老師和全體隊員的共同努力，已圓滿地完成了各項工作計劃。少先隊工作在推動學校素質教育，提高隊員能力，培養學生良好行為習慣以及進行愛國主義，未成年人思想道德教育等方面取得了一些成績?，F將本學期的工作總結如下：
（一）加強和改進少先隊員思想道德建設。
我校少先隊組織緊密結合實際，積極探索少年兒童思想道德建設的規律，認真執行《公民道德建設實施綱要》。堅持以人為本，按照實踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎、吸引力強的道德實踐活動，教育引導少年兒童增強愛國情感、確立遠大志向、規范行為習慣、提高基本素質。
對少先隊員進行愛國主義教育，集體主義教育，社會主義教育，在少先隊員中弘揚和培育民族精神。讓少先隊員在活動中產生民族自豪感。主要通過板報、班隊會、演講、國旗下講話等形式，開展革命傳統教育、理想信念教育和愛國主義教育。
有計劃地組織學生開展多種形式的革命傳統教育和法制教育，強化學生的愛國意識和法制觀念。根據書香校園的活動要求，扎實開展人文教育。做到“熏陶感情，背誦精華，保護好奇，引導個性”；讓未成年人的思想道德建設之路越走越寬。
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（二）以“文明禮儀伴我行”活動為載體，狠抓文明禮儀教育。
我校以少年隊組織為龍頭，以“文明禮儀伴我行”活動為載體，加強學生的日常行為規范教育，促使學生提高禮儀意識，自覺踐行文明禮儀，成為文明禮儀行動的先鋒隊。
1、開展“文明禮儀伴我行”主題教育活動，動員全校師生積極行動起來，做文明禮儀的先鋒，推動文明禮儀主題宣傳教育實踐活動深入開展。
2、以少先隊大隊的名義向全體師生發出踐行文明禮儀的倡議，動員師生人人爭做文明禮儀的宣傳者、實踐者、示范者。
3、要重溫《小學生禮儀常規》，讓學生進一步了解和掌握與自己日常生活、學習密切相關的校園禮儀、家庭禮儀和社會禮儀等方面的知識，統一規范學生在學校，在社會，在家里的文明禮儀行為。
4、各班開展以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊會，發揮班隊活動在文明禮儀教育活動中的宣傳教育作用。
5、精心布置學校教師和校園環境，用宣傳畫、手抄報、書法作品等有教育性的宣傳品感染、陶冶師生，促使他們在日常工作生活中講規范、講禮儀、講公德、講文明。
（三） 推進少先隊實踐體驗活動。
“新世紀我能行”體驗教育是實踐教育在新形勢下的發展，是傳統實踐活動的升華。對于在成長起步階段的少年兒童，創新精神和實踐能力的培養就是要培養他們的創新勇氣、創新意識、創新思維和創新技能，為他們將來成為各行各業的創造者奠定基礎。因此，我校以少年兒童為主體，以學校為主陣地，密切聯系社會、家庭，開展
豐富多彩的生活實踐活動，全面提高學生的素質。
1、引導學生以家庭為陣地，建立家庭勞動崗位、溝通兩代人的情感，增強生活自理能力。
2、要努力探索學校少先隊的工作方法，引導少年兒童在社區開展健康有益的文化娛樂活動；充分發揮其他校外教育基地的作用，如依托工廠、敬老院等校外基地，開展紅領巾志愿者活動，讓學生在體驗勞動艱辛的同時，提高自己的實踐能力。
3、積極配合學校開展新課程改革，轉變少先隊活動職能，擴大活動面，提高少先隊工作活力。少先隊大隊部把學習（學習做人、學習知識）作為首要任務，幫助隊員學好、學活功課，積極配合學校正課學習開展活動；讓少先隊員明確學習目的，端正學習態度，抓住“四個點”（基本點、活躍點、保證點、最高點），提高少先隊員
“四個學習能力”（自主學習能力、實踐學習能力、合作學習能力、創新學習能力），把學習態度和學習能力統一起來。
4、進一步深化“雛鷹爭章”活動，使“雛鷹爭章”成為學校、學科教學的互補，起到互需——互補——互優的作用；抓住綜合實踐課，讓少先隊員親身參與實踐，積極
體驗，豐富經驗。促使少年兒童在實踐體驗中把全面發展的要求內化為自身的素質。開展以德育為內容的綜合實踐活動，落實德育科研的先導地位，提高德育工作的科學性。少先隊大隊部要帶頭研究德育小課題、綜合實踐活動課題，讓學生通過實踐活動，通過調查、通過分析、通過研究受到教育，受到熏陶。
5、繼續加強與派出所的聯系，做好隊員的法制教育。開展“青少年自我保護教育”法制講座，通過“紅領巾廣播站”及其它途徑，大力做好青少年普法教育。
6、以“六一節”為契機，加強隊伍建設。吸收新隊員，做好新隊員教育工作，表彰優秀隊員，積極調動隊員的.積極性做好工作，發揮少先隊的各方面功能，推動少先隊工作，舉辦好游園活動。
7、進一步深化養成教育系列訓練。
（四）、工作中存在的不足。
本學期雖然開展的少先隊活動較多，活動的形式還不夠豐富，不能做到走出去。下學期，在條件允許的情況下，盡可能地把少先隊活動的面在推廣些，尤其要多開展一些以中隊或小隊為單位的活動，讓盡可能多的隊員參與到少先隊活動中來。
總之，本學期的少先隊工作取得了一定的成績，但也存在著不足，在今后的工作開展中，要不斷探索，擯棄求新，揚長避短。在我們欣喜今天的成績的同時，我們更是期待明日的進步。
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本學期，根據教育局、學區德育要點，結合本校工作實際，我校少先隊工作以學?！白寣W生快樂、幸福地成長”為目標，認認真真開展學校德育各項活動，取得可喜成績。具體工作如下：
一、創設和營造工作平臺，為教師服務。
本學期我校工作以“大力推進中隊輔導員素質培養”為指導思路，通過提要求，促學習，搞活動，勤交流，抓典型等措施，來提高中隊輔導員的素質。具體做法有：
1、繼續以理論固化中隊輔導員的思想水平，推薦各中隊輔導員閱讀各種班隊建設有關書籍雜志，進行“一對一”輔導活動，促進相互學習交流，共同管理。
2、定期召開中隊會議，布置相關主題活動。做好周、月少先隊情況反饋，做好德育月評工作并有記錄有總結。
3、大隊部要求各中隊輔導員上好每一節班隊課，做到有檢查、有記錄、有反饋。
4、學校各種活動（如藝術節、體育節、科技節、大課間活動等）要求各班主任有過程，有小結。
5、積極開展教師“到家”家訪，為學生送溫暖活動，舉行學校教師家訪報告會。
6、關注、傾聽教師、學生心聲。本學期向教師、學生各發放問卷調查25份、3份，共征求教師意見與建議14條，學生意見與建議6條。學校根據教師、學生的意見與建議，逐條進行梳理，并進行整改，共整改18條，其他幾條正分批進行整改。
二、強化和突出文化底蘊，為學校服務。
1、繼續推進校園文化建設。積極營造濃厚的書香校園氛圍，多渠道、多途徑挖掘“文化元素”，通過造就和諧的人文環境，陶冶學生情操，啟迪心靈，進行潛移默化的教育。一是繼續強化長廊文化意識：定期定時更換學校學生體藝長廊板塊建設，結合體藝兩節的成果，定期展示在長廊板塊中。二是繼續積極開展班級文化建設，各班主任根據自己班級的特點，布置具有班級特色的文化。定期出好黑板報，使之與學校的每月主題活動相互輝映。三是美化校園，本學期我校繼續對校園環境建設投入資金，為各個花壇鋪設草坪，重鋪內操場水泥地，并打算建設內籃球場與學生游戲場地。四充分利用好教室門口“星級班級”和學校星級班級評比欄目。五是學生作品成果展文化：打造手抄報作品專欄，做到學生作品定時間、定主題展示。
2、少先隊干部建設。重視對學生干部的培訓和指導工作，召開學生干部會議，開展學生干部之間工作經驗的.交流活動。創新大隊干部競選方式，通過考試、演講等形式，成立新一屆大隊委。成立三支實干的監督巡查小組，分工檢查學校常規、文明禮儀、吃零食現象等。
3、學生校規建設。
本學期大隊部繼續開展了一系列的活動，進一步加強在校學生的行為規范養成教育。首先，開展“星級文明班級”評比活動。根據《小學生守則》、《小學生日常行為規范》等有關規定，制定星級班級評比內容（儀表、言行、衛生、兩操、紀律、佩帶）。評比為一天一檢查，一周一評比，一周一小結，一周一公布。評比以經常性檢查和抽查相結合，采用扣分制衡量執行情況，每周公布一次各班總分。在平時，加強例會制度，加強對星級班級檢查人員的培訓，每周一中午在隊室集中，內容有反饋分數、情況說明等?！靶羌壈嗉墶被顒拥玫搅税嘀魅蔚闹匾?，各個班級為了爭奪優秀中隊你追我趕，不甘示弱。本學期校園衛生、學生文明禮儀等各種常規表現的較好。
三、幸福教育是主題，異彩紛呈活動，為學生服務。
少先隊活動是連系少年兒童與家庭、社會、學校的紐帶，是少先隊開展的載體，直接影響著少先隊員素質的培養，我校少先隊利用重大節日，紀念日開展主題教育活動。本學期，結合本校實際，開展了系列德育活動，9月份尊師愛師、弘揚民族精神手抄報比賽、交通安全征文與手抄報比賽。10月份慶國慶、新一入隊、科技節活動。11月體育節活動，參加市級田徑比賽。12月份讀書節活動、慶元旦活動等。1月份刊出第7期校刊、教師走萬家家訪與送溫暖、期末班級學生評先評優等活動。我們搞的活動富有特色，隊員們積極參與，充分展示了我校少先隊員活潑向上的精神面貌。
? 中華傳統節日文化的傳承與發展論文
俗話說得好：十里不同風，百里不同俗。不同的地方，過年的風俗都不一樣。深圳過年喜歡辦花市，廣州過年喜歡吃餃子，北京過年喜歡逛廟會……而我的家鄉——梅州，會是怎樣的春節呢？
臘月二十四，每家每戶都得開始大掃除。掃地，拖地，擦桌子，掃墻壁，忙亂的一天就開始了。這一天，沒有多少人在大街上走動，所有人都在家里把自己的家收拾的一塵不染。為什么童謠總唱“二十四，掃房子”？原來啊，這有一個有趣的故事：傳說人的身上都附有一個三尸神，每年的年三十他都會給玉皇大帝打小報告，說人間的壞事，因此，玉皇大帝就讓三尸神在不好的人家門前寫上罪行，而罪行就靠蜘蛛網，灰塵來代表，為了奪得人間，三尸神故意在每一家門前都寫上罪行。這一切，又被灶君看在了眼里，從送灶之日起，在除夕前家家就把屋里屋外打掃干凈，等王靈官下凡檢查時，發現家家都干干凈凈，而玉皇大帝也知道了三尸神冤枉好人就將三尸神打進牢里。灶君也得到了人們的尊重。
二十五這天，菜市場早早有許多小販在門口賣黃豆。因為這一天要磨豆腐，人們一般買泡好的黃豆，因為如果是沒泡的黃豆回家，再來泡就不夠時間了。把泡好的黃豆放進打磨機里打磨，打磨的時間越長，豆腐吃起來更香。打磨后，用紗布用把豆漿和豆腐渣分開，把沒有渣的豆漿大火熬煮，直到滾出泡泡，再用小火繼續熬五分鐘后冷卻，用紗布把水倒出來一些后，加入米醋攪拌一下，用紗布蓋住靜置一個小時就大功告成了。辛辛苦苦做的豆腐卻只想在大年初一熬一鍋青菜豆腐湯，寓意著新的一年能為人清白。受人尊重。
二十六和二十七，大多數人都宰雞宰鴨。二十八開始，就得掛上紅彤彤的燈籠，每家每戶都會掛，一掛就得成雙，左邊一個，右邊一個。一到晚上6點來鐘就會打開燈籠的燈，晚上，大街上人山人海，都是來賞燈的`，一路都是燈籠。大街是紅的，我們小孩最愛晚上逛大街了，大人也如此，唯一不同的是大人為了賞燈，而我們為了比燈。
大年初一本以為是最熱鬧的一天，但那一天街上并沒有人，卻有著香香的飯菜味，讓人聞了垂涎三尺，那是因為大家都在家里吃團圓飯呢！
時間眨眼而過，我們上學的上學，上班的上班，梅州這個地方也過完了忙亂的時期，回到了悠閑的生活。
? 中華傳統節日文化的傳承與發展論文
中國有很多傳統節日，比如重陽節、七夕節、中秋節和春節，但是我最喜歡的還是春節。
春節快到了，家家戶戶就會開始進行大掃除，也就是除塵。除塵的時候，每個角落都得打掃得干干凈凈，這樣做的意思是為了把一年的倒霉運氣掃掉，新的一年就會順順當當了。
春節一到，大街上就會有很多賣年畫的，各種各樣的年畫非常精致，也很美麗。
每年春節，我都吃年夜飯，全家人圍在一起很熱鬧，在年夜飯上都會上一道鮮嫩多汁的大魚，非常好吃。那為什么年夜飯上總會有魚呢？因為有個詞叫年年有余，它是個吉利的詞，“余”和“魚”又是諧音字，所以年夜飯上有魚。
春節一到，家家都會貼春聯，貼門神，春聯的圖案有的是“?！弊?，有的畫一條魚。有些人會把“?！弊仲N倒了，寓意“?！钡侥慵伊耍N“魚”就是年年有余的意思。貼門神則是有個傳說的：從前有個國王，他每天都會做噩夢，后來，有位畫家來了，他說：“我有辦法讓你做美夢，只要您等幾天，然后貼幅畫就行?！睅滋旌螅嫾艺娴膩碣N畫了，國王說：“只是個將軍的畫啊，有用嗎？”畫家說有用。自從貼了這個將軍的畫，他再也沒做噩夢了。不過將軍的這個名字最后改為了門神。
春節一到，我都會有好多壓歲錢，因為爺爺、奶奶、爸爸和媽媽都會給我壓歲錢。這個壓歲錢也有一個故事，從前有只怪獸叫祟，每到十一月初三都會出來摸小孩子的頭，一摸就生病，后來有個農民讓孩子拿著銅錢睡覺，那個孩子拿了一個紅袋子把銅錢放進去再拿出來，放進去再拿出來，這樣玩著玩著，他玩累了就睡著了，這時候祟出來了，他要摸那個孩子的時候發現有個紅袋子，就嚇得逃跑了。從此，過年的時候，給小孩子發壓歲錢的習俗就傳下來了。
春節真是個好節日，我很喜歡它。
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在我們中國有一個傳統節日——春節。在這個節日里人們都會吃餃子、放鞭炮、拜年、貼春聯今天，我和姐姐下樓去玩，“哇！家家戶戶門口都張貼著火紅的春聯！”我們來到了一家服裝店門口，只見兩邊各貼著一張春聯，我情不自禁讀起來：“財運享通步步高，生意火紅騰騰起。”我剛想稱贊這幅對聯寫得好，姐姐卻在旁邊笑了起來。我不解，問姐姐：“姐姐，你笑什么??？”姐姐捂著肚子笑著說：“應該這樣讀：‘生意火紅騰騰起，財運享通步步高?！呛?。”我很好奇，就問：“為什么？你這樣讀反了。”姐姐說：“不，對聯應該從右往左讀，是你讀反了。俗話說：‘人朝門立，右手為上，左手為下?！褪钦f，上聯貼在右手邊，下聯貼在左手邊?！蔽尹c了點頭，看來上初中的姐姐知識就是比我豐富啊。
可是，我突然看到這家門上的“福”字貼反了，我怕再給姐姐笑話，就仔細看了看周圍的店上的福字，都貼反了，我問姐姐為什么他們都把福字貼反了，姐姐點點頭，說：“是因為一個故事：據說，‘?！值官N的習俗來自清代恭親王府。一年春節前夕，大管家為討主子歡心，照例寫了許多個‘?！肿屓速N于庫房和王府大門上，有個家人因不識字，誤將大門上的‘?！仲N倒了。為此，恭親王福晉十分惱火，多虧大管家能言善辯，跪在地上奴顏婢膝地說：‘奴才常聽人說，恭親王壽高福大造化大，如今大福真的到（倒）了，乃吉慶之兆?！x聽罷心想，怪不得過往行人都說恭親王府福到（倒）了，吉語說千遍，金銀增萬貫，一高興，便重賞了管家和那個貼倒福的家人?！?事后，倒貼‘?！种拙陀蛇_官府第傳入百姓人家，并且過往行人或頑童念叨幾句：‘福到了，福到了！’就會給大家帶來好運?！蔽尹c了點頭，說：“這些故事真有意思，看來今天我收獲的春節習俗方面的知識還真不少呢！”
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